Eu encontrei na internet esses artigos.
Citando (traduzido com Google Tradutor):
Fantasmas estão por toda parte. Não existe uma cultura no mundo, passada ou presente, que não tenha algo a dizer sobre fantasmas ou assombrações e toda a bagagem que os acompanha. Não importa como eles voltem ou como interajam com a terra dos vivos, a ideia geral permanece a mesma: os mortos retornam do túmulo como espíritos. A ideia pode ser encontrada onde quer que você olhe e, mesmo que você não acredite em fantasmas, é bastante convincente que tantas culturas únicas contavam histórias de fantasmas muito antes de o conceito se tornar global.
Para compreender o que os gregos acreditavam sobre os fantasmas, há algumas coisas que precisam ser entendidas primeiro. Uma delas é como a morte era tratada na Grécia antiga. Como muitas outras culturas, a possibilidade de fantasmas na Grécia antiga muitas vezes decorre de práticas funerárias. Como explica o Museu MET em comentários sobre várias obras da Grécia antiga, os ritos funerários da época eram específicos e importantes para a família do falecido.
Eles acreditavam que, na morte, a alma deixava o corpo, deixando os restos mortais para depois passar pelos devidos ritos de sepultamento. Contanto que o funeral fosse feito corretamente – e fosse um processo elaborado – o que supostamente acontecia após a morte era bastante simples. A alma viajou para o submundo, para seu local de descanso final entre os outros falecidos, em qualquer segmento do submundo em que foram classificados.
Se o funeral não foi feito adequadamente ou se a pessoa teve morte prematura ou violenta, é aí que se abre a possibilidade de fantasmas, segundo Zócalo . Se esses ritos elaborados não fossem realizados, seria um tapa na cara do falecido – o que, como muitas histórias de fantasmas sugerem, é uma maneira infalível de conseguir uma assombração.
A vida após a morte grega é bem célebre. Você é transportado por Caronte através do rio Estige, passando pelo cão de três cabeças Cérbero e entregue aos juízes, Rei Minos, Éaco e Radamanto, que determinariam para onde você deveria ir (de acordo com a Enciclopédia Mythica ). Havia três opções, de acordo com a Enciclopédia de História Mundial : os guerreiros mortos iam para os Campos Elísios, as pessoas boas iam para as Planícies de Asfódelos e as pessoas más iam para o Tártaro para ascender.
Compreender o submundo e a vida após a morte da cultura grega antiga é uma coisa, mas a maior peça do quebra-cabeça é como os fantasmas poderiam voltar à Grécia antiga. Afinal, embora os mortais pudessem caminhar direto para a vida após a morte e sair novamente, os fantasmas nem sempre eram tão empreendedores a ponto de tentar isso. De acordo com o Haaretz , acreditava-se amplamente que os mortos ficavam ao redor de seus túmulos por pelo menos um tempo após sua morte. Mas para obter uma assombração completa, onde fantasmas participavam ativamente do reino dos vivos, isso exigia algo mais.
Os antigos gregos não apenas tinham crenças firmes sobre fantasmas, mas em seu panteão de deuses que abrange todas as esferas da vida, eles também tinham um deus dos fantasmas: Melinoe. De acordo com os antigos Hinos Órficos , Melinoe tinha um propósito muito específico, que era supervisionar todas as oferendas e venerações aos fantasmas. Ela garantiria que todos chegassem ao destinatário pretendido, tornando-a uma espécie de concierge de todos os mortais que haviam passado para o reino dos deuses ctônicos.
Fonte, citado parcialmente: https://www.grunge.com/984734/what-did-people-in-ancient-greece-believe-about-ghosts/
Os gregos antigos dividiam fantasmas e espectros em três subcategorias – os ataphoi , os aoroi e os biaiothanatoi . Acreditava-se que os ataphoi eram espíritos de pessoas cujos corpos não haviam recebido um enterro adequado.
Um excelente exemplo de ataphos da literatura grega antiga é Elpenor da Odisséia de Homero . Na história épica de Elpenor – companheiro de Odisseu – ele caiu de um telhado embriagado e seu corpo ficou sem sepultamento. Mais tarde, quando Odisseu visitou o submundo, a sombra de Elpenor apareceu e implorou ao herói um enterro.
Os gregos também acreditavam nos aoroi, ou espíritos daqueles que morreram muito jovens. Esses espíritos ficaram insatisfeitos com a vida e poderiam facilmente se tornar vingativos após a morte.
Por último, pensavam que um biaiotanatos era o espírito de uma pessoa que sofreu uma morte violenta, incluindo aquelas que morreram em batalhas e guerras. Assim como os ataphoi, os gregos antigos acreditavam que os biaiotanatos se tornariam ativos se não fossem devidamente enterrados.
Na verdade, a maioria das histórias de fantasmas da literatura grega tem origem em enterros impróprios, sugerindo que os ritos funerários eram elementos essenciais da religião grega antiga.
Fonte: Mackay, Danielle. "Ancient Ghost Stories from Around the World" TheCollector.com, August 30, 2021, https://www.thecollector.com/ghost-stories-ancient-greece-rome/.
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