Citando:
Celebração religiosa eslava da Primavera em Chicago, EUA. Enviámos a nossa amante de Inverno, Marzanna, para Naw, e recebemos o Deus Jarillo, um prenúncio da Primavera. Vai embora morto, sai velho, acendemos um fogo alto.
Uma celebração conduzida por descendentes poloneses na cidade de Chicago. Sendo que o Caturo não disfarça a xenofobia dele, como um bom filho da extrema direita.
Na postagem original se grafa Nawii, ou Nawia, conforme eu encontrei um verbete no Wikipédia em polonês:
Nawia, Wyraj, a lendária terra da felicidade, onde as almas dos mortos e dos animais vagam, segundo o folclore russo, no coração de Nawia, em um grande pântano, Weles senta-se em um trono dourado, acorrentado à Árvore da Vida, e toda vez que ouvimos um raio, isso significa que Perun acorrentou Weles novamente. Simbolicamente, Nawia foi descrita como uma grande planície verde - um pasto onde Weles conduz as almas. A entrada para Nawia era guardada por Żmij. Outra lenda diz que em Jarowit ele desceu a Nawia no inverno para recuperar sua amada Łada e, em 21 de março, no dia em que voltou ao nosso mundo, trouxe a colheita com ele e levou Marzanna de volta a Nawia.
Fonte: http://swiatowika.wikidot.com/nawia
Traduzido com Google Tradutor
Mas quem são Marzana e Jarillo?
Marzanna – deusa do inverno, pestilência e morte (também conhecida como Morana, Morena/Морана, Marena/Марена, Mara/Мара).
Marzanna é uma das divindades mais conhecidas da mitologia eslava por causa de seu governo durante os meses de inverno. Especialmente nas regiões do norte, o inverno pode ser uma época brutal para as primeiras tribos eslavas. Embora Veles/Weles às vezes fosse considerado o governante do inverno em partes da Rússia (por exemplo), Marzanna era temida como a portadora de seu frio na maioria das áreas. Isso só é amplificado por sua conexão com o Zmora/Mora/Kikimora – um demônio dos pesadelos. Ela às vezes é retratada em uma forma semelhante a esses demônios e seu nome também tem semelhanças quando você compara “Mora” e outras versões de seu nome, “Morana” ou “Mara”.
As histórias sobre o ciclo das estações variam (e as fontes primárias são basicamente inexistentes), mas uma história proeminente é a de seu casamento com Jaryło/Yarilo/Gerovit - seu irmão gêmeo e deus da primavera, da guerra e da agricultura.
Dizia-se que Marzanna era filha de Perun , deus do trovão, e Mokosz/Mokosh , a Grande Mãe. Nesta história, ela já foi uma deusa da natureza. Quando jovem, Jaryło foi roubado pelo deus Weles e levado para o submundo de Nawia/Nav . Quando ele voltou, os gêmeos não sabiam que eram parentes, então se apaixonaram e se casaram.
Este casamento entre a natureza de Marzanna e a agricultura de Jaryło trouxe equilíbrio na natureza e também paz (temporariamente) entre Perun e Weles. Mas então Jaryło cometeu adultério. Marzanna o matou por sua traição, tornando-a amarga e tornando-a a divindade do inverno que conhecemos hoje. Essa divisão é a razão das estações, já que Marzanna mata Jaryło no outono, e ele junto com uma deusa da primavera (geralmente Dziewanna ou Żywia/Vesna ) a mata na primavera. O ciclo continua anualmente, e nenhum pode existir por muito tempo enquanto o outro sobrevive.
No equinócio da primavera, a morte da deusa do inverno é celebrada com O afogamento de Marzanna. Embora o festival não tenha sido gravado bem antes, ainda é praticado em áreas como a Polônia (chamada de Topienie Marzanny lá) como uma tradição folclórica divertida.
O nome do festival dá uma ideia importante do que acontece. Diferentes tribos e regiões praticavam isso de maneira diferente, queimando ou afogando uma efígie de Marzanna (ou fazendo as duas coisas). No geral, porém, a chave é que eles estavam comemorando o fim do inverno e a chegada da primavera. Nas tradições da queima, costuma-se considerar que Marzanna é queimada no fogo de uma das deusas da primavera.
Após a morte de Marzanna, ela viaja para o submundo de Nawia até seu retorno no outono.
Fonte (citado parcialmente):
https://brendan-noble.com/marzanna-morana-goddess-of-winter-pestilence-and-death/
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