Na mitologia, a serpente simboliza fertilidade e procriação, sabedoria, morte e ressurreição (devido à troca de pele, que não é semelhante ao renascimento), e nas primeiras escolas de misticismo, o símbolo de 'A Palavra' era o serpente. A 'luz' que apareceu foi definida metaforicamente como uma serpente chamada 'Kundalini', enrolada na base da espinha para permanecer adormecida em uma pessoa não desperta. A divindade ou o despertar da divindade e das habilidades latentes veio com os rituais e ensinamentos trazidos pelo povo serpente.
Para compreendê-los, devemos olhar para as “ serpentes” originais. Na China, foi um par masculino e feminino com cabeças humanas e corpos de serpentes chamados Fu Xi e Nu Wa que criou os humanos. Na Suméria, foram Annunaki Nin-Khursag e seu marido Enki que receberam a tarefa de criar trabalhadores. Enki é conhecido por nós como a serpente do Gênesis – aquele que nos deu a capacidade de pensar e raciocinar e por isso foi amaldiçoado por seu irmão Enlil por isso. Para os hindus, foi a serpente cósmica Ananta quem nos criou. Portanto, se, no início da criação do homem, temos um par de seres semelhantes a serpentes que nos criaram, então aqueles do culto da serpente devem ter sido seus descendentes diretos, seja por sangue ou por espírito.
A próxima serpente foi Ningizzidda, filho de Enki, conhecido pelos sumérios, egípcios e tibetanos. De acordo com Zecharia Sitchin, ele morava em Magan, ou o que é conhecido por nós como Egito, levando os teóricos a acreditar que ele foi Thoth quem formou uma escola de mistério propagando ideias de autoaperfeiçoamento e iluminação, promovendo os feitos e a filosofia de seu pai. Se Enki e Ningizzidda governassem Magan como se afirma, então aquela escola teria sido um farol atraindo todos os que desejassem adquirir conhecimento, apoiados pelo poder e poder de Magan. Existe alguma outra prova para essa teoria? Foi afirmado no Concílio de Nicéia que “os poderes dos deuses vieram do Egito”. Havia uma Grande Irmandade Branca (nomeada por suas vestimentas), uma importante escola de mistérios em Karnak. Um ramo dele tornou-se o Terapeutato Egípcio, que na Judéia era conhecido como os Essênios . Jesus, sendo um Essênio, muito provavelmente foi iniciado no Egito nesta escola de mistérios, subindo de nível até se tornar um 'Mestre'.
Eventualmente, os Annunaki perderam o controlo da Terra e da sua população, que estava em rápida expansão, com a humanidade espalhada por todo o mundo formando as suas próprias colónias e estruturas sociais. Aqueles que seguiram a ideologia da serpente teriam se preocupado em manter a relevância enquanto enfrentavam mudanças constantes, novas religiões e ameaças potenciais à sua própria terra, que era rica. Para se protegerem e para encorajar as pessoas a seguirem o seu sistema de crenças, eles enviaram emissários (os 'Iluminados') e encontramos histórias destes Iluminados por todo o mundo. Para simples caçadores e pescadores eles pareciam deuses. Eles não vieram para conquistar as terras, mas sim para ajudar as pessoas, ensinando-as a cultivar, a curar seus enfermos e feridos e a ler as estrelas.
Numerosas culturas antigas em todo o mundo adoravam a serpente, seres como Quetzalcoatl , Cihuacohuatziti e Cihuacohuatl no México e no Peru, o rei Naga da Índia e seus filhos Nagin, Po Nagar no Vietnã, que foi sua primeira imperatriz, e as divindades serpentes que eram belas mulheres associadas a árvores e lagos. A Deusa Cobra do Egito, Wadjet, era protetora da terra, dos reis e das mulheres durante o parto. Em Minoa, a Deusa Cobra era chamada de A-sa-sa-ra-me e estava relacionada com o hitita Ishassara, o Khmer Apsara e o cananeu Asherah. A Irlanda pré-cristã, a Escócia e a Inglaterra também adoravam a serpente.
Contudo, uma figura de proa visitante não foi suficiente para consolidar a posição do culto da serpente, especialmente quando confrontado com novas religiões e reinos que adquiriam poder político e militar. Para esse fim, foram arranjados casamentos politicamente vantajosos com as famílias governantes emergentes. Um príncipe ou princesa serpente casando-se com alguém da família traria comércio, riqueza, conhecimento sobre como formar uma sociedade coerente e os segredos conhecidos apenas pelo culto, que seriam então transmitidos aos filhos resultantes. Foi este poço de conhecimento que deu à nova família governante a vantagem sobre o seu povo e permitiu-lhes reivindicar a “Divindade” – ou superioridade sobre todas as outras. No entanto, a maioria destes casamentos não terminou feliz.
O rei Dwuttabaung da Birmânia tinha uma princesa Naga como esposa. A capital da Birmânia, Pagan, tinha conselheiros e atendentes Naga. Em alguns relatos, após um desentendimento com sua esposa, ele teria sido morto pelos Nagas.
No Laos, conta-se a história do príncipe Naga Phangkhi, que se apaixonou por uma princesa Khmer, Aikham. Desejando vê-la, mas permanecendo incógnito, ele se transformou em um esquilo, mas infelizmente foi capturado e comido. Seu pai, o Rei Naga, travou uma guerra contra o reino em retaliação, capturando a princesa. O Rei Phadaeng, que também estava apaixonado por ela, foi resgatá-la, mas não teve sucesso, tornando-se o Rei Fantasma e continuando o cerco à capital do Rei Naga.
No Camboja, foi Soma, filha do rei Naga, que foi capturada pelo sacerdote brâmane Kaundinya, que então se casou com ele. Seu pai sugou a água de um terreno pantanoso, criando o país de Kampuchea para o casal.
Em Java, existe uma história que tem alguma semelhança com a Pequena Sereia. É a história de Nyai Lara Kidul, que era casada com o rei humano. Ela era tão linda que suas outras esposas contrataram uma bruxa para torná-la feia. Em desespero, ela pulou no oceano, onde a deusa teve pena dela, transformando-a em meio humana, meio cobra e ungindo-a como Rainha do Oceano.
Na Índia, os seres serpentes eram conhecidos como Nagin – os filhos do Rei Naga. Várias famílias reais reivindicam linhagem por meio de casamentos mistos em Nagin, incluindo Manipur, Yadavas e Pallavas.
Na Grécia, o exemplo mais famoso é Alexandre, o Grande, cuja mãe era uma participante entusiasta dos ritos órficos , muitas vezes dançando com serpentes enroladas em torno dela. No afresco intitulado 'Zeus seduz Olímpia ', de Giulio Romano; Zeus tem cabeça e torso de humano, mas cauda de serpente.
Na França, temos a história de Melusina — metade humana/metade peixe (ou serpente), traída por seu marido, que quebrou sua palavra de honrar seu pedido de não incomodá-la enquanto ela tomava seu banho ritual.
Por que, quando os seres serpentes eram conhecidos por sua beleza e traziam tantas vantagens, os casamentos muitas vezes terminavam tão mal? Talvez a princesa serpente tenha sentido falta de casa. Ela também se viu dependente da boa vontade do marido para garantir que seria bem-vinda na sociedade e muitas vezes enfrentou censura, suspeita de suas influências estrangeiras e ciúme total. Incapaz de formar amizades, ela foi condenada ao ostracismo e, caso o afeto de seu marido vacilasse, aqueles que buscavam sua queda atacariam. Em muitos casos, a princesa simplesmente voltou para casa, deixando os filhos para trás. Em outros, ela ou o marido morreriam. No entanto, ela é lembrada através de seus filhos, que nasceram com maior força e inteligência do que aqueles ao seu redor, permitindo à família afirmar a sua reivindicação de que lhes foi concedido o direito divino de governar pelos deuses, sendo os filhos superiores a prova do poder dos deuses.
Fonte: https://www.ancient-origins.net/myths-legends/tracing-origins-serpent-cult-002393
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