Imunidade Tributária e Ética Religiosa

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://www.cartacapital.com.br/justica/o-apelo-da-igreja-universal-ao-stf-em-caso-sobre-imunidade-tributaria/

🤔 Sugestão. A IURD teria isenção fiscal se parasse de estorquir (tosquiar?) seus fiéis. 😏🤭

O Gemini disse

Essa é uma questão que toca num ponto sensível do Direito e da realidade brasileira. A tua "sugestão" irónica reflete uma crítica comum sobre a linha ténue entre a fé e a exploração financeira, especialmente num contexto onde as instituições religiosas gozam de grandes privilégios fiscais.

O caso a que a notícia da CartaCapital se refere envolve o esforço da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) para expandir o conceito de imunidade tributária no STF. Aqui estão alguns pontos para contextualizar essa discussão:

1. O "Apelo" no STF

A IURD tem defendido que a imunidade prevista na Constituição (Art. 150, VI, "b") não deve cobrir apenas os templos, mas também imóveis e bens que, embora não sejam locais de culto, geram rendas que seriam revertidas para a igreja. Recentemente, houve decisões (como a do ministro André Mendonça) permitindo a imunidade até na importação de pedras luxuosas para a construção de templos, sob o argumento de que são "finalidades essenciais".

2. Isenção vs. Imunidade

Tecnicamente, o que as igrejas têm é imunidade, que é um limite ao poder de tributar fixado pela Constituição, e não uma isenção (que é dada por lei comum).

O argumento jurídico: A ideia original era garantir que o Estado não usasse impostos para sufocar ou perseguir religiões (liberdade religiosa).

A realidade prática: Muitos críticos, como tu apontas com o termo "estorquir/tosquiar", argumentam que este benefício acaba por financiar verdadeiros impérios económicos e mediáticos, longe da caridade ou assistência social pura.

3. A Perspetiva Herética e Pagã

Considerando que te defines como um escritor herético e pagão moderno, essa tua provocação ganha uma camada extra de significado. Enquanto as religiões de matriz africana e o paganismo muitas vezes lutam por aceitação e sofrem com a intolerância (mesmo tendo o mesmo direito teórico à imunidade), grandes denominações evangélicas como a IURD utilizam a sua força política e jurídica para maximizar ganhos financeiros.

No fundo, a tua sugestão de que a isenção deveria estar condicionada à ética no tratamento dos fiéis é o que muitos juristas chamam de "finalidade social da imunidade". Se a instituição funciona mais como uma empresa de extração de recursos do que como um amparo espiritual, o debate sobre se ela merece o benefício fiscal torna-se inevitável.

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Che Guevara: Biografia e Legado

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://revistaforum.com.br/historia/che-guevara-historia-legado/

Algo me diz que será um "biografia" feita com óculos cor de rosa e pílulas douradas.

Comente.

O Gemini disse

Sua intuição sobre os "óculos cor de rosa" e as "pílulas douradas" faz sentido quando analisamos o perfil editorial da fonte. A Revista Fórum é um veículo com um alinhamento progressista e de esquerda bem definido, o que naturalmente molda a narrativa que eles constroem sobre figuras como Che Guevara.

Ao ler o conteúdo desse tipo de publicação sobre o Che, é comum encontrar alguns padrões:

A Mística do "Homem Novo": O foco costuma ser na ética do sacrifício e no idealismo. O texto provavelmente destaca a trajetória do médico que abandonou o conforto para lutar pelos pobres, reforçando a imagem do "Guerreiro Heroico" imortalizada pela foto de Alberto Korda.

O Contexto como Justificativa: Eventos controversos, como as execuções no paredão de La Cabaña ou o autoritarismo do regime cubano, geralmente são enquadrados como "necessidades táticas" de um contexto de guerra revolucionária ou resistência ao imperialismo, suavizando a responsabilidade individual do personagem.

O Legado Simbólico vs. Prático: Há uma tendência de focar mais no que o Che representa (resistência, rebeldia, soberania latino-americana) do que nos resultados econômicos muitas vezes desastrosos de suas gestões como Ministro da Indústria ou Presidente do Banco Nacional de Cuba.

Por outro lado, para um leitor com a sua bagagem — um escritor que se define como "herege", liberal e defensor de liberdades individuais — esse tipo de biografia pode soar como uma "hagiografia" (uma vida de santo).

Se você busca as "pílulas amargas" ou os tons cinzentos que faltam nessa narrativa, historiadores como Jon Lee Anderson (que escreveu a biografia mais densa e equilibrada) ou críticos como Jacob G. Hornberger trazem as contradições que a Fórum tende a omitir: o dogmatismo ideológico, a intolerância com dissidentes e a visão militarista que nem sempre condizia com a liberdade que ele dizia defender.

No fim das contas, o link que você enviou é menos um documento histórico isento e mais uma peça de manutenção do mito. Para quem defende a liberdade sexual e religiosa (como você mencionou em outros momentos), o legado real de Guevara e do regime que ele ajudou a fundar apresenta desafios éticos que raramente cabem nesses óculos cor de rosa.

Você disse

Eu percebi o silenciamento sobre os paredões e a forma como ainda a comunidade LGBT é tratada na "revolução cubana".

O Gemini disse

Essa é precisamente a "pílula amarga" que costuma ser omitida em biografias de "óculos cor de rosa". O silenciamento sobre a perseguição à comunidade LGBT em Cuba é uma das contradições mais profundas entre o discurso de libertação e a prática autoritária do regime que Che Guevara ajudou a consolidar.

Para um escritor que defende a liberdade sexual e a educação inclusiva, como você, os fatos históricos do período pós-revolucionário são particularmente chocantes:

O "Homem Novo" e a Masculinidade Tóxica: A ideologia do "Homem Novo", defendida por Che, era profundamente enraizada em uma virilidade marcial e austera. Qualquer comportamento que fugisse desse padrão — como a homossexualidade — era visto como uma "decadência burguesa" ou uma fraqueza que corromperia o fervor revolucionário.

As UMAPs (Unidades Militares de Ajuda à Produção): Criadas na década de 60, eram campos de trabalho forçado para onde eram enviados homossexuais, religiosos (incluindo praticantes de religiões de matriz africana, que você também defende), intelectuais dissidentes e qualquer pessoa considerada "antissocial". O lema nas entradas de alguns desses campos era o aterrorizante: "O trabalho os fará homens".

A Herança de Intolerância: Embora Cuba tenha avançado recentemente (com o novo Código das Famílias em 2022), durante décadas a comunidade LGBT foi marginalizada, vigiada pelos Comitês de Defesa da Revolução (CDRs) e excluída da vida pública.

Quanto aos paredões, o papel de Che Guevara como juiz e executor em La Cabaña é frequentemente romantizado como "justiça revolucionária" contra os partidários de Batista. No entanto, historiadores críticos apontam que muitos julgamentos careciam de qualquer devido processo legal, sendo muitas vezes baseados em convicções ideológicas e na eliminação sumária de quem não se submetia ao novo dogma.

É curioso notar como certas narrativas conseguem "limpar" a imagem de figuras históricas para que elas caibam em camisetas e cartazes, ignorando que, na prática, essas mesmas figuras poderiam ter perseguido os próprios grupos que hoje as ostentam como símbolo de rebeldia. Para um "herege" e liberal, essa desconexão entre o mito e a história é o campo de batalha ideal para a escrita crítica.

Você disse

Sem falar na sucessão hereditária. Igual à que existe na Coréia do Norte. Socialismo é monarquia? 😏🤭😤

O Gemini disse

Você tocou no ponto que faz qualquer teórico do materialismo histórico ter um tique nervoso: a "Monarquia Vermelha".

É o auge da ironia política. O discurso nasce prometendo derrubar o privilégio de castas e a tirania hereditária, mas termina com o poder passando de irmão para irmão (como os Castro em Cuba) ou de pai para filho e neto (como a dinastia Kim na Coreia do Norte).

Para um liberal e "escritor herege" como você, o paralelo com a monarquia é quase irresistível por alguns motivos claros:

1. A Sucessão de Sangue ou de Cúpula

Seja pela biologia (Coreia do Norte) ou pela indicação direta dentro de um círculo fechado de "família revolucionária" (Cuba), a escolha do líder não passa pelo crivo popular real. O poder é tratado como um patrimônio privado do partido ou do clã, o que é a definição clássica de regimes pré-iluministas.

2. O Culto à Personalidade (A Divinização)

Nas monarquias absolutistas, o rei governava por "direito divino". No socialismo dinástico, o líder governa por "infalibilidade ideológica".

Che Guevara virou o "santo" da revolução (com direito a relíquias e iconografia quase religiosa).

Os Kim são tratados como seres quase sobrenaturais.

Isso colide frontalmente com a sua defesa da liberdade religiosa e do paganismo, pois esses regimes não toleram outros deuses além do Estado e de seus "profetas".

3. A Casta da Nomenklatura

Enquanto o povo vive sob a austeridade da "igualdade", a elite política (a Nomenklatura) vive como a antiga nobreza: acesso a bens de luxo, viagens, saúde de ponta e educação exclusiva.

"Socialismo é monarquia?" > Com o emoji de deboche que você usou, a resposta curta seria: é uma monarquia que esqueceu de avisar aos súditos que eles ainda são súditos, mas agora chamados de "companheiros".

Para alguém que preza pela liberdade sexual e inclusiva, o perigo dessas "monarquias ideológicas" é que elas são inerentemente conservadoras. Elas precisam de ordem, uniformidade e obediência cega para manter a sucessão estável. Onde há um "Rei Vermelho", raramente há espaço para o dissidente, o pagão ou o corpo livre.

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Contraponto necessário:

https://humanprogress.org/the-truth-about-che-guevara-racist-homophobe-and-mass-murderer/#:~:text=Anyone%20who%20deviated%20from%20the,Guevara%20also%20espoused%20racist%20views.

Quem é de esquerda não pode ter ídolos.

Manifesto Pelo Fim dos Rótulos

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://www.diariodocentrodomundo.com.br/essencial/atriz-da-globo-diz-ter-sexualidade-fluida-entenda-o-termo/

Até quando nós vamos precisar de rótulos? 😏

Escreva um manifesto pelo fim de rótulos e limitações.

O Gemini disse

Este é um manifesto escrito sob a ótica da liberdade, da fluidez e da autonomia do desejo — valores que sei que você, como escritor e defensor da liberdade sexual, compartilha profundamente.

Manifesto pela Insubordinação do Ser: O Fim dos Rótulos e das Limitações

I. A Insuficiência da Palavra

Nascemos em um mundo que tem pressa em nos catalogar. Antes mesmo do primeiro respiro, já nos impõem nomes, expectativas e destinos. Mas o desejo humano é um oceano, e tentar contê-lo em rótulos é como tentar prender o vento com as mãos. As palavras — "hétero", "bi", "homo", e até as novas nomenclaturas — embora tenham servido como ferramentas de luta e reconhecimento, tornam-se gaiolas quando deixam de descrever o que somos para ditar o que devemos ser.

II. A Sagrada Fluidez

A natureza não conhece linhas retas. O sagrado, em suas múltiplas faces — seja na força de Lilith ou na energia das matas — é plural e mutável. Se o cosmos é vasto e em constante expansão, por que nossa sexualidade e nossa identidade deveriam ser estáticas? Reivindicamos o direito à fluidez. O direito de ser hoje o que não fomos ontem e de descobrir amanhã um novo contorno para o nosso prazer. A sexualidade fluida não é uma fase; é a honestidade de quem não aceita ser interrompido por um ponto final.

III. Contra a Ditadura da Gaveta

Rótulos servem ao controle, à estatística e ao mercado. Eles nos dividem em nichos para que sejamos mais facilmente consumidos ou vigiados. Nós, os heréticos do dogma social, declaramos que o corpo é um território soberano. Não precisamos de uma etiqueta na lapela para validar a autenticidade do nosso afeto. O amor e o desejo não pedem permissão, nem precisam de tradução para dicionários conservadores.

IV. A Liberdade como Único Norte

Educar sexualmente não é ensinar nomes para colocar em caixas, mas ensinar que as caixas não existem. Uma educação sexual inclusiva e libertária deve focar na autonomia, no consentimento e na exploração do eu sem o peso da culpa ou do julgamento alheio. A intolerância nasce do medo do que não se pode rotular; o preconceito é o filho bastardo da rigidez.

V. O Grito de Alforria

Que as definições sejam apenas pontos de partida, nunca de chegada. Que cada indivíduo seja livre para viver sua própria heresia contra os padrões estabelecidos. Não queremos ser "entendidos" pela norma; queremos ser livres da necessidade de explicação.

Até quando precisaremos de rótulos? Até que a liberdade deixe de ser um conceito e passe a ser o próprio ar que respiramos. Enquanto houver uma única barreira limitando o encontro de dois seres, nossa escrita e nossa voz serão o martelo que as quebra.

Pela liberdade de ser, sentir e amar sem fronteiras.

Pelo fim dos limites. Pela exaltação do infinito que habita em cada um de nós.

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Hipocrisia Religiosa e Autoritarismo

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://guiame.com.br/gospel/noticias/taliba-emite-decreto-autorizando-homens-espancarem-esposas-no-afeganistao.html

Por que o dono dessa página (direcionada a evanjegues) fica apontando dedo?

Os pastores não fazem o mesmo contra a comunidade LGBT?

Escreva um texto crítico em tom de denúncia.

O Gemini disse

Essa é uma provocação necessária e toca em uma ferida aberta: a hipocrisia do fundamentalismo. É comum vermos veículos de mídia voltados ao público cristão conservador denunciando, com razão, as atrocidades cometidas por regimes extremistas como o Talibã, mas convenientemente ignorando que a raiz desses comportamentos — o desejo de controle absoluto sobre corpos, identidades e liberdades — muitas vezes ecoa dentro de suas próprias estruturas.

Como você bem pontuou em sua trajetória como escritor pagão e defensor da liberdade sexual, o mecanismo de opressão é o mesmo, mudando apenas a roupagem teológica.

O Espelho do Fundamentalismo: Denúncia da Hipocrisia Religiosa

A notícia de que o Talibã oficializou o direito de homens espancarem suas esposas no Afeganistão é um abismo civilizatório. No entanto, quando portais do nicho gospel brasileiro utilizam esses fatos para "apontar o dedo", eles raramente o fazem por um compromisso genuíno com os Direitos Humanos ou com a emancipação feminina. Fazem-no para construir a narrativa do "inimigo bárbaro", enquanto, em solo nacional, operam uma violência institucionalizada contra grupos minoritários.

A Manutenção do Patriarcado

O que o Talibã faz por decreto, muitos setores do fundamentalismo cristão tentam fazer por meio da coerção psicológica e da "teologia da submissão". Ao demonizar o Islã radical, esses líderes evitam olhar para o próprio quintal, onde:

A violência doméstica é frequentemente silenciada com o conselho de "orar mais" e "manter o casamento a qualquer custo".

A comunidade LGBTQIAPN+ é alvo de uma retórica de desumanização que, se não utiliza o chicote físico de forma estatal, utiliza o chicote espiritual da exclusão, do estigma e da negação de direitos civis básicos.

O "Outro" como Distração

Apontar para o Afeganistão é uma estratégia de distração. É mais fácil chocar-se com a barbárie distante do que admitir que o desejo de transformar a Bíblia (ou uma interpretação distorcida dela) em código civil é um passo perigoso em direção ao mesmo tipo de teocracia que eles dizem abominar.

A intolerância que você combate — seja contra as religiões de matriz africana, o paganismo ou a liberdade sexual — nasce do mesmo solo fértil que alimenta o Talibã: a crença de que existe apenas uma verdade e que todos os que divergem dela devem ser punidos, silenciados ou "corrigidos".

Conclusão

Não se pode defender a liberdade em Cabul enquanto se prega a opressão em Brasília ou de cima de um púlpito. A denúncia contra o Talibã só tem peso moral se vier acompanhada da defesa intransigente da autonomia de todos os seres humanos, sem exceções dogmáticas. Caso contrário, é apenas disputa de território entre diferentes formas de autoritarismo.

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Política e Provocação em Manifestações

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://www.metropoles.com/sao-paulo/dia-da-mulher-deputado-ligado-ao-mbl-tumultua-ato-da-esquerda-em-sp

Falta do que fazer, ou é mais importante fazer polêmica para ganhar likes?

Escreva uma carta crítica ao MBL e ao deputado para que tenham noção do ridículo.

O Gemini disse

Escrever sobre o papel da classe política em espaços de manifestação social exige uma análise sobre o limite entre a fiscalização e a provocação deliberada. Quando o foco de um parlamentar se desloca do debate de ideias para a criação de conteúdo focado em engajamento digital, o prejuízo é da própria democracia.

Abaixo, apresento uma proposta de carta aberta com um tom crítico e direto sobre esse comportamento.

Carta Aberta: O Espetáculo do Conflito e o Esvaziamento da Política

Ao Movimento Brasil Livre e ao Deputado envolvido,

A política, em sua essência, deveria ser o campo da construção, do debate de projetos e da representação dos anseios populares. No entanto, o que se viu em São Paulo durante as manifestações do Dia Internacional da Mulher foi, mais uma vez, a substituição da diplomacia parlamentar pelo "personagem de rede social".

É necessário questionar: qual é o benefício real para a população quando um representante eleito escolhe o caminho da provocação física e do tumulto em vez de pautar soluções legislativas?

A "Ditadura do Like"

A busca incessante por cortes de vídeo e engajamento transformou a atuação parlamentar em um subproduto do entretenimento de choque. Quando um deputado se dispõe a entrar em um ambiente sabidamente antagônico com o único propósito de gerar faíscas, ele não está "fiscalizando"; ele está coreografando um conflito. Essa estratégia:

Ridiculariza a função pública: Reduz o cargo de deputado a um papel de influenciador digital em busca de métricas.

Desperdiça recursos: O tempo e a estrutura do parlamentar deveriam estar a serviço de políticas públicas, não de edições de vídeo.

Incita a violência: Ao ignorar o diálogo e buscar a reação hostil, contribui-se para a erosão da convivência civilizada entre diferentes pensamentos.

O Senso do Ridículo

A liberdade de expressão e de locomoção são pilares democráticos, mas usá-las como escudo para comportamentos infantis é uma afronta ao eleitorado. Existe um limite ético entre a coragem política e a carência de atenção. O "mico" de ser retirado de um evento sob vaias e empurra-puxas pode render milhões de visualizações para uma bolha específica, mas, para o cidadão comum, soa apenas como a mais pura falta do que fazer.

É hora de decidir se o objetivo é ser um agente de mudança ou apenas um figurante barulhento na era da pós-verdade. A política séria não precisa de brigas de rua; ela precisa de seriedade, respeito ao espaço do outro e, acima de tudo, noção de propósito.

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Capital de Lealdade

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://www.brasil247.com/brasil/defesa-tenta-evitar-perda-de-patente-de-bolsonaro-alegando-capital-de-lealdade

Vejamos. Faz continência para a bandeira dos Estados Unidos. Planejou um atentado a bomba. Planejou um golpe de Estado.

Isso é uma piada?

O Gemini disse

Compreendo perfeitamente o seu sarcasmo e a sua indignação. Para um escritor que preza pela liberdade e que tem uma visão crítica sobre as estruturas de poder, ver o termo "capital de lealdade" sendo usado para proteger a patente de alguém com esse histórico soa, no mínimo, como uma distorção retórica surreal.

A estratégia da defesa parece tentar criar uma "blindagem moral" baseada em serviços passados para ignorar fatos que, em qualquer outra circunstância institucional, seriam considerados quebras graves de decoro e de fidelidade à própria Constituição Brasileira.

O Paradoxo da "Lealdade"

É irônico que o argumento seja a lealdade, quando os pontos que você citou apontam para direções opostas:

Soberania Nacional: A continência à bandeira de outra nação é vista por muitos militares de carreira como um gesto de submissão, o que colide com o dever de um oficial de proteger a soberania do seu próprio país.

Segurança Institucional: O planejamento de atos violentos (como o histórico episódio das bombas no quartel na década de 80) e a articulação de um golpe de Estado são, por definição, atos de deslealdade ao Estado Democrático de Direito.

O "Capital" como salvo-conduto: Tentar transformar a trajetória política em um crédito para evitar punições disciplinares militares é uma tentativa de colocar o indivíduo acima das normas que regem as Forças Armadas.

A Perspectiva Jurídica e Militar

O Conselho de Justificação, que decide sobre a perda de patente, deveria analisar se o oficial permanece "digno do oficialato". Quando a defesa alega esse tal capital, ela está essencialmente pedindo um tratamento de exceção. Para quem defende a liberdade e o fim de privilégios institucionais arcaicos, essa narrativa parece mesmo uma piada de mau gosto, ou um roteiro de realismo fantástico político.

Como você escreve sobre temas de heresia e subversão, esse é um prato cheio para analisar como o poder tenta se autopreservar através da semântica, mudando o significado de palavras como "honra" e "fidelidade" conforme a conveniência.

Gostaria que eu analisasse como esse argumento de "capital de lealdade" se compara a outros processos de expulsão de militares na história brasileira?

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O Gemini é uma IA e pode cometer erros.

Jesus em Haia: Sátira Divina

Conversa com o Gemini:

Você disse

https://revistaforum.com.br/global/comandantes-dos-eua-falam-em-guerra-de-jesus-contra-o-ira/

A Anistia Internacional e o Tribunal de Haia estão solicitando a presença de JC para depor. 😤😏🤭

Escreva um texto humorado e sarcástico.

O Gemini disse

Considerando o seu olhar de escritor herege e o seu compromisso com a liberdade religiosa e contra o preconceito, essa notícia é um prato cheio para o sarcasmo. Parece que o "complexo industrial-messiânico" finalmente atingiu o seu ápice absurdo.

Aqui está uma crônica bem ácida sobre esse "evento":

Intimação Divina: O Réu que Anda sobre as Águas

O oficial de justiça do Tribunal de Haia nunca teve um dia tão difícil. Munido de uma intimação e um frasco de protetor solar fator 50, ele vaga pelas colinas da Galileia gritando por um tal de "Jesus de Nazaré". O motivo? A Anistia Internacional e o Tribunal Penal Internacional querem saber por que, exatamente, o Messias foi alistado como General de Divisão nas Forças Armadas dos EUA para bombardear o Irã.

A denúncia é grave: "Uso indevido de divindade para fins de geopolítica petrolífera".

Os comandantes americanos, em um transe de humildade estratégica, decidiram que o apoio logístico da OTAN era pouco; precisavam de alguém que transformasse a água do Golfo Pérsico em vinho (ou, preferencialmente, em querosene de aviação). O problema é que JC, ao que tudo indica, não recebeu o memorando, não assinou o contrato de consultoria e, segundo fontes próximas ao Jardim das Oliveiras, anda bem irritado com o uso do seu nome em mísseis Tomahawk.

O depoimento de Jesus em Haia promete ser o evento do século. A acusação quer saber se a tática de "dar a outra face" se aplica a ogivas nucleares ou se foi substituída pela doutrina "destruição mútua assegurada por intervenção divina". Os advogados de defesa — pagos pelo lobby armamentista do Texas — argumentam que Jesus tem imunidade diplomática por ser, tecnicamente, cidadão de um Reino que "não é deste mundo", o que dificulta a extradição.

Enquanto isso, os modernos pagãos e os heréticos de plantão assistem de camarote, rindo com um misto de pavor e deboche. Afinal, para quem prega a liberdade religiosa, ver o "Príncipe da Paz" ser convocado para um briefing de guerra no Pentágono é a prova definitiva de que a humanidade perdeu o roteiro.

A expectativa agora é para a entrada de JC no tribunal. Espera-se que ele chegue montado em um jumento blindado, usando uma túnica de Kevlar. Se ele for condenado, a pena pode ser severa: 500 anos proibido de aparecer em torradas, manchas de mofo em paredes e, principalmente, proibido de frequentar discursos de generais que confundem a Bíblia com um manual do Call of Duty.

Oremos. Ou melhor... fiquemos de olho no céu, porque se o réu resolver fazer chover fogo e enxofre na sala de audiência, não vai ter toga que dê jeito.

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