O ressurgimento da religião

Autor: John Beckett.

Sejamos pagãos, cristãos, ateus ou qualquer outra religião, todos vivemos, respiramos e praticamos o mesmo ambiente religioso. E esse ambiente religioso está mudando mais uma vez.

A mudança mais recente foi anunciada pelo apartidário Pew Research Center em fevereiro, quando eles concluíram que o declínio do cristianismo nos EUA diminuiu e pode ter se estabilizado, com base em seu estudo de 2023-24.

Como já mencionei , a maioria das pessoas que abandonaram o cristianismo não se tornou ateia. Tornaram-se "nenhuma das opções acima" ou "espirituais, mas não religiosas". O tão esperado desaparecimento da religião não aconteceu. Em vez disso, o significado de ser religioso mudou.

Mas agora parece que as pessoas — ou pelo menos algumas pessoas — estão começando a retornar à religião tradicional.

Escrevendo para a Vox, Christian Paz pergunta se a Geração Z está encontrando religião. Por quê? Seu ensaio tem mais perguntas do que respostas, mas é útil apenas porque chama a atenção para uma tendência: por alguma razão, a Geração Z é mais religiosa do que a Geração Y.

Este artigo de Erica Pandey, do Axios, apresenta essas informações em tópicos, ressaltando que a tendência não ocorre apenas nos EUA e especulando que ela pode estar ligada à mudança de muitos jovens para a direita política.

O ensaio mais útil para nós, pagãos, vem de Lauren Jackson, do The New York Times . No mês passado, ela escreveu "Os americanos não encontraram uma alternativa satisfatória à religião ", com o subtítulo "É de se admirar que o país esteja revisitando a fé?". Jackson abandonou o mormonismo de sua família e infância porque não conseguia apoiar seus ensinamentos socialmente conservadores. Mas agora:

Meu anseio espiritual persiste — e não foi saciado pelo secularismo. Eu quero um deus... Ainda me lembro da felicidade de encontrar o sublime no mundano. Ainda quero que tudo seja verdade: milagres, almas, algum tipo de alquimia cósmica que dê sentido ao caos.

Este ressurgimento religioso apresenta uma oportunidade para os pagãos e o paganismo.

Vamos começar com o que espero que seja óbvio: acreditamos e fazemos o que acreditamos e fazemos porque faz sentido para nós. Seguir tendências leva a coisas como bandas de rock em igrejas fundamentalistas – não combina muito com a gente e, embora possa atrair curiosos, não cria compromissos profundos.

Somos pagãos porque este caminho nos chama. Precisamos continuar a seguir o chamado dos Deuses e os anseios de nossas almas, sejam eles modismos ou não, populares ou não, politicamente convenientes ou não.

Ao mesmo tempo, há coisas que podemos fazer para que as pessoas que buscam saber que têm mais opções do que o catolicismo, o evangelicalismo ou o protestantismo tradicional. Esta é uma oportunidade de expandir o movimento pagão com pessoas que estariam aqui se soubessem da nossa existência.

Lauren Jackson, do The New York Times, quer um Deus. Temos muito por onde escolher... ou ouvir .

O Ocidente ouviu por tanto tempo que "só existe um Deus" que algumas pessoas se irritam quando lhes dizem que existem muitos Deuses. Mas as experiências da maioria das pessoas, na maior parte do mundo e ao longo da história – incluindo alguns de nós aqui e agora, inclusive eu – apontam para muitos Deuses, não apenas um .

Nossos Deuses não exigem obediência inquestionável. Em vez disso, eles nos dizem para aprender, crescer e assumir a responsabilidade por nossas vidas. Eles não nos dão uma longa lista de regras a seguir. Em vez disso, eles apresentam seus valores e virtudes e nos encorajam a incorporá-los em nossas vidas – especialmente ao tomar decisões difíceis. Eles não prometem consertar tudo para nós – uma promessa falsa, não importa quem a faça. Em vez disso, eles prometem estar conosco enquanto enfrentamos os desafios da vida.

Sei que alguns na Grande Tenda do Paganismo não acreditam na existência de Deuses. Outros acreditam que eles são reais, mas não querem lidar com eles. Tudo bem. Mas para muitos pagãos, e definitivamente para mim, eles formam a base da nossa prática.

Vamos abraçar os Deuses.

Encontrar o Divino na Natureza é fácil. Grande parte disso é o "sublime no mundano" sobre o qual Lauren Jackson escreveu: nascer e pôr do sol, montanhas e rios, luas cheias.

Se todos fomos criados por um Deus é uma questão para debate (obviamente, estou no campo do "não"), mas que somos todos filhos da Terra é um fato científico. A vida na Terra evoluiu uma vez e todo ser vivo é descendente desse primeiro organismo simples. Quando São Francisco chamou o lobo de irmão, ele estava falando uma verdade que não podia conhecer intelectualmente, embora a compreendesse espiritualmente.

Dependemos da Terra e do Sol para nossa sobrevivência. Tempestades, lobos (e vírus) nos lembram que os humanos são uma parte da Natureza, não sua cabeça ou seu centro.

Saia em uma noite clara e escura e olhe para cima. Com seus olhos, você pode ver estrelas e galáxias a até dois milhões de anos-luz de distância. Usando um telescópio espacial, você pode ver objetos ainda mais distantes – quando a luz que você vê deixou essas galáxias, a Terra nem existia.

A natureza é tão antiga e tão grande. Nós somos tão novos e tão pequenos, e nossas vidas são tão breves. E, no entanto, aqui estamos nós, parte de tudo isso, contemplando tudo.

É fácil abraçar a Natureza. Vamos lá.

Se alguém lhe disser que não acredita em magia, peça uma mecha de cabelo dessa pessoa e veja como ela reage.

Não, não podemos fazer o que as bruxas fictícias fazem. Mas podemos mudar as probabilidades a nosso favor. Não sou fã de Aleister Crowley, mas ele tinha o que ainda é a melhor definição de magia: "a ciência e a arte de criar mudanças em conformidade com a vontade".

Às vezes, a magia funciona pela intercessão de deuses e outros espíritos. Tanto crentes quanto céticos podem apontar estudos sobre a eficácia da oração que corroboram suas opiniões, mas já vi resultados em primeira mão suficientes ao longo dos anos para me convencer.

Às vezes, a magia funciona por meio de programação psicológica. Comunicamo-nos com o nosso subconsciente através de símbolos e alimentamos o nosso desejo com cânticos, danças, cânticos ou outras ações. E então começamos a comportar-nos de forma diferente e a colocar-nos em situações em que coisas boas podem acontecer. E acontecem.

E às vezes a magia funciona pela manipulação de forças invisíveis. Alguns chamam isso de "energia" e, embora isso não seja totalmente exato (energia tem uma definição científica precisa), ela funciona de uma forma semelhante à energia eletromagnética. Ela pode ser transformada, manipulada e usada para atingir um objetivo.

A maioria das pessoas quer viver em um mundo encantado, mas poucas percebem que já o fazem. Cada geração olha para o passado como uma Era de Ouro, ao mesmo tempo em que vivencia o tipo de experiências mágicas e místicas que serão vistas como a Era de Ouro pelas gerações futuras.

Alguns de nós entendemos que estamos vivendo uma Era de Ouro da magia agora . Vamos aceitá-la.

Para a maioria de nós, esta é a parte mais difícil. Nos machucamos em uma organização religiosa e temos medo de tentar novamente. Queremos praticar o paganismo à nossa maneira e não queremos que ninguém nos diga o que podemos ou não fazer. O mundo cotidiano exige muito do nosso tempo e não nos sobra muito para atividades regulares em grupo.

E, ainda assim, um dos maiores problemas da nossa sociedade contemporânea é a solidão. Vários jornalistas a mencionaram como um dos principais impulsionadores do ressurgimento da religião.

Humanos são animais sociais. Precisamos de comunidade. Se você encontrar isso em uma aula de ioga ou em uma liga de tênis, ótimo. Mas aulas de ioga e ligas de tênis raramente criam o tipo de conexão profunda que surge por meio da religião e da espiritualidade compartilhadas.

Uma comunidade não precisa se parecer com uma igreja! Sou UU e meu consultório principal é com um grupo CUUPS – não tenho problemas com coisas que se pareçam com uma igreja. Mas também não tenho problemas com outros modelos.

Para muitos de nós, o modelo de coven funciona melhor: 13 ou menos (geralmente menos) pessoas que se reúnem para praticar juntas na Roda do Ano ou nas luas cheias. Se você não gosta do termo "coven", chame-o de bosque, círculo ou matança (de corvos, claro).

A comunidade também se expande. É ótimo ir a eventos como o Dia do Orgulho Pagão ou a Noite das Bruxas, e especialmente aos grandes festivais e convenções (estarei no Mystic South, em Atlanta, em julho – vai ser ótimo).

A frequência aos rituais do CUUPS em Denton está crescendo novamente. Especialmente em momentos como este, precisamos de comunidade. Vamos acolhê-la.

Frequentei muitas igrejas quando era cristão e agora que sou UU, frequento muitos círculos como pagão.

Algumas dessas experiências foram muito boas. A maioria foi boa. Algumas foram ruins. Algumas foram realmente ruins. Às vezes, eram ruins porque eram administradas por pessoas ruins, mas na maioria das vezes eram ruins porque as pessoas não se esforçaram desde o início para planejar e facilitar um bom serviço ou ritual.

Embora eu concorde que tudo o que vale a pena fazer vale a pena ser mal feito (é melhor fazer mal do que não fazer), as pessoas que comparecem aos nossos eventos – sejam grandes celebrações públicas, rituais de grupos de médio porte ou pequenos trabalhos intimistas – buscam algo bom. Algo poderoso. Algo que diga: "Não tenho certeza do que acabei de vivenciar, mas tenho certeza de que foi real ".

A excelência espiritual começa com a prática espiritual regular – as orações, oferendas e outras atividades que você faz todos os dias, todas as semanas, em todas as estações. Ela continua com a diligência – fazendo as coisas certas repetidamente. Os rituais que escrevo e lidero agora são significativamente melhores do que os que eu fazia quando estava começando, porque agora tenho anos de experiência praticando-os. E revisando-os para ver o que deu certo e o que não deu.

Enquanto você tenta construir essa experiência, lembre-se de que um pouco de hospitalidade faz toda a diferença .

Vamos abraçar a excelência em nossas práticas pessoais e especialmente em nossos eventos públicos.

Tenho um blog há 17 anos e, nesse período, o ambiente religioso mudou diversas vezes. Às vezes, nós, da comunidade pagã, reagimos bem a essas mudanças, enquanto outras vezes fizemos o possível para ignorá-las.

O Paganismo moderno facilita experiências de maravilhamento e admiração, mistério e magia. Ajuda-nos a construir relações respeitosas e recíprocas com os nossos Deuses e antepassados, com a Natureza e uns com os outros. É um lar espiritual para aqueles de nós que não conseguem acreditar honestamente no que as grandes religiões nos dizem que devemos acreditar.

Ele fornece uma base e diretrizes para a prática espiritual, respeitando o direito – e a necessidade – de cada pessoa de determinar seu próprio caminho.

Vamos abraçar o nosso paganismo e estar prontos para acolher aqueles que estão procurando o que temos.

Fonte: https://www.patheos.com/blogs/johnbeckett/2025/05/paganism-and-the-resurgence-of-religion.html