A figura do Baphomet, tal como ficou conhecida e até usada na cultura popular foi publicada por Eliphas Lévi, no livro Dogma de Alta Magia.
Antes, o conceito ou ideia de um culto a essa entidade surgiu na caça aos Templários no século XII. O dito ídolo nunca foi encontrado.
Então uma postagem do Steven Posch apontou para algo intrigante. O templo satânico tem uma estátua de Baphomet. Mas sem seios. Blasfêmia?
Citando:
Essa iteração do Baphomet foi mais recentemente notícia como a imagem — sem peitos — que o Templo de Satã, completamente secularista, tentou instalar em locais públicos. O fato de eles terem deixado os peitos de fora, para evitar lidar com questões problemáticas de gênero, deixou uma amiga minha satanista hereditária gaguejando de fúria.
Traduzido com Google Tradutor.
E Steven arremata que ele não gosta de Baphomet porque é feio.
Considerando que em uma postagem anterior, Steven diz que o nosso Deus se manifesta conforme nossa expectativa, Baphomet também é uma manifestação dEle e se vemos a feiúra é porque é essa a nossa expectativa.
Quando eu olho para Baphomet eu vejo beleza e a simbologia da condição humana.
O que é necessário perguntar é porque os padres falaram do Mestre do Sabá. Porque representaram os Valdenses beijando o traseiro de um bode. Porque surgiu esse conceito de que o Deus das bruxas (e bruxos) é um homem com cabeça de bode (ou cervo, ou búfalo).
Então o satanista não teísta tem muito a explicar. Por que se apossou de um símbolo místico se são, por natureza, ateus? Por que tiraram os seios (baba, geme) de Baphomet?
Certos mistérios deveriam ficar longe da cultura popular.
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