Os Grimórios

“... grimórios são livros de conjurações e feitiços, fornecendo instruções sobre como fazer objetos mágicos, como amuletos de proteção e talismãs. Eles são repositórios de conhecimento que armam as pessoas contra espíritos malignos e bruxas, curam suas doenças, realizam seus desejos sexuais, divinizam e alteram seu destino, e muito mais. Grimórios são livros de magia, então, mas nem todos os livros de magia são grimórios, pois como veremos, alguns textos mágicos estavam preocupados em descobrir e usar os segredos do mundo natural ao invés de serem baseados na conjuração de espíritos, o poder de palavras, ou a criação ritual de objetos mágicos. A derivação de 'grimório' não é totalmente certa. No início do século XIX, foi sugerido que ele veio do italiano ‘rimario’, um livro de rimas ou versos da Bíblia. É mais provável que derive da palavra francesa ‘grammaire’, que originalmente se referia a uma obra escrita em latim.

No século XVIII, era amplamente usado na França para se referir a livros de magia, talvez porque muitos deles continuassem a circular em manuscritos latinos em uma época em que a maioria das outras publicações era em francês. Foi usado como uma forma de discurso para denotar algo que era difícil de ler ou impossível de entender, como "é como um grimório para mim". Foi apenas no século XIX, com o ressurgimento educado do interesse pelo ocultismo, que começou a entrar no uso geral do inglês.

Grimórios existem devido ao desejo de criar um registro físico de conhecimento mágico, refletindo preocupações sobre a natureza incontrolável e corruptível da transmissão oral de segredos valiosos ou informações sagradas. Esse desejo de fornecer um arquivo mágico tangível remonta à antiga civilização da Babilônia no segundo milênio aC. Mas os grimórios também existem porque o próprio ato de escrever foi imbuído de poder oculto ou oculto.

É importante compreender seu significado e importância social e considerar as tentativas intermináveis ​​de autoridades religiosas e seculares de censurá-los e suprimi-los. Nesse sentido, grimórios representam muito mais do que mágica. Eles nos falam sobre desenvolvimentos fundamentais na história nos últimos dois mil anos. Compreender seu passado é compreender a difusão do cristianismo e do islamismo, o desenvolvimento da ciência primitiva, a influência cultural da imprensa, o crescimento da alfabetização, o impacto social da escravidão e do colonialismo e a expansão das culturas ocidentais pelos oceanos.

Grimoires, A History of Magical Books, Owen Davis, pg. 1 - 3. Oxfrod University Press. 2009

Traduzido com Google Tradutor.

Evidente que essa história não acaba aqui.

Utilizando o Sacred Texts Archive, eu obtenho um tipo de "cronologia" dos Grimórios:

O Livro de Abramelin [MacGregor Mathers] foi traduzido em 1900.

O Magus [Francis Barret] foi escrito em 1801.

O Livro da Magia Cerimonial [Arthur Edward Waite] foi escrito em 1913.

O Sexto e Sétimo Livro de Moisés [Johann Scheibel] foi escrito/traduzido em 1849.

A Chave do Rei Salomão [MacGregor Mathers] foi traduzido em 1888.

A Chave Menor de Salomão [MacGregor Mathers/Aleister Crowley] foi escrito em 1904.

Mas existem outras obras que fazem parte ou ajudaram na formação dos Grimórios e até do Livro das Sombras.

Eu posso citar algumas obras da escola hermética:

A Corrente Dourada de Homero.

A Tábua de Esmeralda.

O Tratado Dourado de Hermes Trimegistros.

O Arcano Hermético.

A Pedra dos Filósofos.

Uma Missa Alquímica.

O Ouro Filosofal.

Outras obras igualmente importantes estão na Rosacruz, Teosofia e Thelema.

Eu incluo o trabalho de John Dee, a chamada "magia enoquiana".

Para os caros e eventuais leitores que curtem e conhecem algo, aqui cabe também o Livro de São Cipriano.