Dois Yules

Em toda a literatura medieval, ouvimos falar de cristãos celebrando o nascimento de Cristo em uma festa de doze dias, durante a época do ano em que os dias se tornam mais longos e o inverno está no auge. É verdade que feriados como o Natal eram celebrados, mas o que a maioria das pessoas não percebe é que os povos pagãos do norte da Europa (principalmente da Escandinávia) tinham uma celebração de inverno própria.

Yule ou Jól (em nórdico antigo) era um feriado de inverno que ocorria ao longo de três noites. A comemoração começou com a noite de solstício de inverno, que é 21 ou 22 de dezembro, marcando o dia com a menor quantidade de luz do dia e a noite mais longa do ano. As fontes medievais de rituais e celebrações pagãs são limitadas, e a celebração do Yule não é exceção. Os eventos específicos do festival não são totalmente claros, no entanto, algumas dicas podem ser encontradas nas sagas nórdicas antigas em que o Yule é celebrado. Ao olhar para essas sagas, é evidente que o festival continha muita bebida e festa, como em A Saga de Haakon, o Bom .

Haakon, o Bom (920–961) foi um rei cristão como nenhum outro. Seu governo sobre a Noruega não era convencional, uma vez que não era definido pela opressão de '' pagãos '' ou súditos não-cristãos. Em vez disso, foi definido por sua tolerância para com o povo pagão, que constituía a maior parte de seu reino. Ele não insistia em sua religião e permitiu que muitos de seu povo permanecessem pagãos. Haakon apenas insistiu que todos celebrassem um feriado no final de dezembro, tornando a lei que o Yule deveria ser observado na mesma época que o Natal. Para mostrar que se celebrava um feriado, Haakon exigia que todo homem livre consumisse uma quantidade mínima de cerveja (aproximadamente quatro galões) e continuasse comemorando enquanto a cerveja durasse.

Um compromisso cristão

Em uma ocasião específica, o rei Haakon compareceu a uma festa de Yule, oferecida por um de seus súditos pagãos. Após sua chegada, brindes foram feitos a vários dos deuses nórdicos. Primeiro o brinde de Odin - que foi dedicado à vitória e ao poder do rei - depois o brinde de Njord e o brinde de Freyr pela prosperidade e paz. As pessoas também faziam brindes a seus parentes, que haviam sido enterrados em grandes montes, o que era comum em toda a Escandinávia Medieval. O banquete foi realizado dentro de um templo, onde fogueiras foram alinhadas no meio do chão. Caldeirões foram colocados em cima dessas fogueiras e a carne de animais domésticos trazidos pelos fazendeiros locais foi cozida. Era um antigo costume que, quando acontecia uma festa ritual, todos os fazendeiros que compareciam traziam seu próprio gado para comer durante toda a celebração.

O gado mais significativo era o cavalo, cuja carne era comida com especial reverência. Em outra ocasião, quando o rei Haakon compareceu a uma festa de Yule, seus súditos tentaram persuadi-lo a comer carne de cavalo, o que ele se recusou a fazer. Eles foram implacáveis ​​em sua persuasão e disseram-lhe que ele deveria beber o molho de cavalo ou comer um pouco da gordura. Ele se recusou a fazer isso e estava a ponto de ser atacado. Um jarl procurou manter a paz e implorou a Haakon que fizesse um acordo inalando o vapor da carne de cavalo que estava cozinhando. Haakon o fez relutantemente, mas nem ele nem seus súditos pagãos ficaram satisfeitos. No inverno seguinte, Haakon compareceu a mais uma festa de Yule e foi atacado por seus súditos ao chegar. Eles sabiam de suas crenças cristãs e prometeram não prejudicá-lo se ele fizesse um sacrifício pagão. Outra vez, um jarl procurou manter a paz e implorou a Haakon que fizesse um acordo. O rei Haakon desejava manter a paz, então comeu alguns pedaços de fígado de cavalo e bebeu os brindes pagãos sem fazer o sinal da cruz.

O juramento de juramentos

Tornou-se uma tradição moderna fazer ''Resoluções de Ano Novo '' durante as semanas finais de dezembro. Na Escandinávia Medieval, o “juramento de juramentos” também era uma tradição importante, com juramentos a serem prestados em um festival de Yule. Para o nórdico pagão, o juramento era uma declaração rígida que precisava ser cumprida a todo custo. Na verdade, os conflitos centrais de muitas sagas nórdicas antigas originam-se do juramento pouco inclinado de alguém sendo cumprido apesar de suas consequências. A saga de Hervör e Heidrek e a saga starfsama de Sturlaugs são duas sagas nórdicas antigas que apresentam juramentos feitos em uma festa de Yule, em ambos os casos, relativos ao casamento de uma mulher. É interessante notar que os juramentos de Yule prestados na Saga de Hervör e Heidrek e em O Poema de Helgi Hjörvarðsson , envolve tocar um javali enquanto declara os juramentos. Após o juramento, o javali era então sacrificado nosonar-blót(blót é o antigo nórdico para sacrifício).

'' E eles sacrificariam um javali no sonarblót. Na véspera do Yule, o javali foi conduzido ao salão diante do rei; então as pessoas colocaram suas mãos em suas cerdas e fizeram votos. '' - A Saga de Hervör e Heidrek: Capítulo 10

Em O Poema de Helgi Hjörvarðsson , o irmão de Helgi, Hethin, jura que levará Svava, a amante de seu irmão.

'' Naquela noite [de Yule Eve] os grandes votos foram feitos; o javali sagrado foi trazido, os homens impuseram suas mãos sobre ele e fizeram seus votos no brinde do rei. '' - O Poema de Helgi Hjörvarðsson: Prosa antes da estrofe 31

Incapaz de cumprir seu juramento, Hethin vai para o exílio auto-imposto. Helgi eventualmente o rastreia e pergunta por que ele fugiu. Hethin conta a ele sobre seu juramento, mas em vez de ficar com raiva, Helgi percebe uma oportunidade conveniente. Helgi sabia que morreria em um duelo iminente e voluntariamente deixou seu amante Svava aos cuidados de seu irmão.

“Não te aflijas, Hethin, pois a verdade prevalecerá As palavras que nós dois juramos pela cerveja; Para a ilha um guerreiro deseja que eu vá, (Lá irei eu na terceira noite daqui;) E duvidoso deve ser a minha volta, (Então pode tudo ficar bem, se o destino assim o desejar.)

Yule era um festival de inverno celebrado pelos pagãos na Escandinávia Medieval. Para os nórdicos medievais, os juramentos eram de grande importância, especialmente aqueles feitos durante esta época do ano, como pode ser visto no Poema de Helgi Hjörvarðsson. Quando ocorreu a transição gradual dos rituais pagãos para as tradições cristãs, as festas de Yule também eram espaços onde a participação em rituais pagãos ocorria em prol da unidade, com um dos exemplos mais notáveis ​​disso visto na Saga de Haakon, o Bom , onde o Rei Haakon participa de vários banquetes de Yule e relutantemente participa do ritual pagão de comer carne de cavalo. As antigas origens, histórias e tradições de Yule ( Jól), em particular, aqueles que cercam a transição entre os costumes pagãos e cristãos, continuam a intrigar e capturar a imaginação hoje.

Citado de - Noah Tetzner no podcast A História dos Vikings (thehistoryofvikings.com) [site morto]

Fonte: https://www.historiamedieval.com.br/post/conto-de-dois-yules