quarta-feira, 29 de novembro de 2023

Os santos intoxicados de Kali

O êxtase espiritual é elogiado pelos cristãos.
Citando:

A embriaguez física é ruim, sem dúvida. Mas a intoxicação espiritual é boa. Muito boa. Existe algo como ficar bêbado com Deus. Os discípulos experimentaram isso no Pentecostes. Quando saíram do Cenáculo cheios do Espírito Santo, foram dispensados por alguns que só podiam supor que tal alegria era produto da embriaguez, de desfrutar de muito vinho novo (Atos 2:13). E, de fato, eles estavam embriagados. Mas o vinho que os encheu era espiritual, o “vinho novo” que é o Espírito Santo. Os próprios discípulos eram os odres novos sobre os quais Cristo havia falado - odres cheios e transbordantes da inebriante bondade de Deus. O impacto se manifestou fisicamente, mas a fonte foi espiritual.

https://aleteia.org/2020/06/11/there-is-such-a-thing-as-getting-drunk-on-god/

O êxtase faz parte da liturgia wiccana e é também carnal. Para as religiões antigas e étnicas, o corpo e o espírito não estão separados nem estão em conflito. Eu recordei um livro que eu li sobre Kali e seus santos intoxicados.
Citando:

Ó Mãe, enlouquece-me com Teu amor!
Que necessidade tenho eu de conhecimento ou razão?
Embriaga-me com o Vinho do Teu amor;
Ó Tu que roubas os corações de Teus bhaktas,
Afogue-me profundamente no Mar do Teu amor!
Aqui neste mundo, neste Teu hospício,
Alguns riem, alguns choram, alguns dançam de alegria:
Jesus, Buda, Moisés, Gauranga,
Todos estão embriagados com o Vinho do Teu amor.
Ó Mãe, quando serei abençoado
Juntando-se à sua feliz companhia?

A busca pela felicidade.

A busca pela felicidade é universal. As pessoas bebem álcool, usam drogas, gastam mais
de sua energia correndo atrás de fama, riqueza, um amante. Por que? Porque eles pensam quando os obtiverem, terão felicidade. Não há uma pessoa viva que não quer a felicidade e não a busca ativamente.
“Eu queria viver profundamente e sugar toda a medula da vida”, disse o Naturalista e escritor americano, Henry Thoreau. À nossa maneira, todos nós queremos essa realização, o conhecimento de viver a vida em toda a sua extensão. Mas a felicidade neste mundo é, ah, tão temporária. Um momento de felicidade, no próximo, tristeza.
Nós nos esforçamos para desfrutar, mas em vez disso, acabamos sendo apreciados. Desejamos, mas
não conseguimos acompanhar nossos desejos. Quando o rosto de alguém fica manchado com
rugas e os cabelos ficaram grisalhos, não é mais fácil correr atrás dos desejos sempre jovens e vigorosos. No entanto, jogado entre a esperança e
desesperança, as pessoas continuam a perseguir o pássaro fugaz da felicidade.
Este mundo é como um museu – cheio de cartazes que dizem “Não toque”. Mas queremos tocar; queremos possuir. Enfrentando pressões sociais intermináveis e responsabilidades, percebemos que não podemos ter tudo o que queremos. E então ficamos deprimidos. Assistimos TV ou vamos dormir para não precisar lidar com nossa depressão. Um terço das nossas preciosas vidas são passadas na cama, dormindo.
As pessoas sonham com amor, com paixão louca. Mas quem se atreve a amar? Quem ousa
viver a vida ao máximo? Quem se atreve a ficar louco de alegria? Este mundo é um lugar maravilhoso para quem sabe viver.
A bem-aventurança permanente reside no espírito que é sutil e difícil de compreender.
E, no entanto, embora o caminho para alcançar este pináculo de felicidade esteja repleto de obstáculos tremendos, certamente vale a pena persegui-los se quisermos tudo. Nós chamamos as pessoas que alcançaram o mais elevado de santos, iogue, mestre, avatar.
O poder da sua influência sobre nós reside parcialmente na sua convicção de que Deus é a única coisa que vale a pena perseguir neste mundo e que um apaixonado o conhecimento de Deus é a maior bem-aventurança que pode ser obtida aqui e no futuro. Nós adoramos essas almas felizes. Nós os aceitamos como nossos professores porque eles
pode nos mostrar o caminho para a felicidade que buscamos.

Kali, a Deusa Negra de Dakshineswar. PG 194 - 195. Elisabeth Harding. Editora Red Wheel/Weiser. 1993.

Isso é comum na Ásia, como pode ser visto neste trabalho acadêmico.
Citando:

O santo louco é um personagem familiar no Sul da Ásia. Pelas aparências externas, ele não é diferente de um lunático, mas o santo louco passa a ser reverenciado porque se acredita popularmente que sua idiotice surge de uma causa diferente da loucura comum. O psicopata comum negligencia as convenções sociais porque a sua consciência está obscurecida pela incapacidade; o louco santo também viola as convenções, mas o faz porque sua consciência elevada o libertou dos laços da convenção que prendem as pessoas comuns. Nos termos do Hinduísmo, ele provou o néctar divino da realização de Deus e retornou ao reino humano intoxicado pela experiência.

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/4049007/

Uma boa reflexão, no Espelho de Circe.
Citando:

Na tradição mística, por exemplo, o êxtase é considerado o ápice da jornada espiritual, um estado de fusão com o divino. Místicos de diferentes tradições, como o sufismo, o hinduísmo, o cristianismo e o budismo, têm buscado atingir o êxtase como uma forma de alcançar a iluminação, a união com Deus ou a realização espiritual suprema. Para eles, o êxtase é um momento de transcendência, onde a separação entre o indivíduo e o divino se dissipa, permitindo uma experiência direta da unidade cósmica.

Em estados de êxtase, as fronteiras do eu se dissolvem, e nos sentimos parte integrante do tecido do universo. Nesse sentido, o êxtase nos coloca em contato direto com a essência da vida e da existência, desafiando as limitações do ego e oferecendo uma visão mais ampla da realidade. É nesse momento que podemos experimentar um profundo senso de significado, propósito e conexão com o divino.

https://www.espelhodecirce.com.br/post/o-%C3%AAxtase-na-espiritualidade

Para concluir:
De um lado tem um rabino mítico que deu origem a um culto fundado por escravos, servos, fracos e covardes, que é responsável por dois mil anos de medo e vergonha, rejeitando tudo aquilo que é realmente sagrado.

Do outro lado tem a Deusa, completamente nua [babando], oferecendo seus seios [e seu sexo] para que todos vivam satisfeitos, ao lado do Deus Consorte, com quem celebra tudo aquilo que realmente é sagrado: o mundo, a natureza, o corpo, o desejo, o prazer e o sexo.

Coma-me, Kali 😍

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