Embora nem sempre tenha sido associada à época natalícia, Gryla evoluiu para se tornar o centro do Yule islandês e do folclore natalino. Embora ela tenha algumas das marcas claras da bruxa estereotipada como uma figura de bruxa que agita caldeirões e possui um gato preto assustador, ela é na verdade descrita como um troll ou ogra nos guias turísticos e artigos da Islândia. Dizem que Gryla vive em uma caverna escondida nas profundezas das montanhas, onde sempre mantém seu caldeirão fervendo. De seu esconderijo, Gryla viaja por toda a ilha carregando um grande saco e em busca de crianças malcomportadas. Quando ela encontra essas crianças, ela as coloca no saco, leva-as para casa e as cozinha para o jantar.
Desde meias cheias de carvão até receber chicotadas e as garras de Krampus, lendas sobre consequências prejudiciais para crianças más são bastante comuns durante a temporada de férias, mas não é por isso que Gryla, o troll, se tornou associado aos feriados islandeses. Terry Gunnell, da Universidade de Reykjavik, data as lendas de Gryla pelo menos no século 13, quando a ogra não era associada ao Natal. No entanto, à medida que a lenda evoluiu e chegou aos anos 1600, Gryla tornou-se cada vez mais associada ao feriado de dezembro, em parte por causa dos seus filhos adotivos: os 13 Yule Lads.
Os 13 Yule Lads barbudos assumiram um papel central nas celebrações dos feriados modernos na Islândia. Nos 13 dias anteriores a 25 de dezembro, diz-se que os rapazes desceram das montanhas um por um. Cada um deles entra em uma aldeia na noite marcada e traz consigo seu próprio tipo de travessura. Nas celebrações modernas, as crianças deixam sapatos para os rapazes em cada uma das 13 noites. Se uma criança tiver sido boa, ela receberá um presente. Se forem maus, recebem uma batata podre, por isso são chamados de 13 Papais Noéis da Islândia. Os Yule Lads tornaram-se figuras culturais queridas e parte da indústria turística local. No centro de Reykjavik, alegres imagens animadas dos rapazes são projetadas em edifícios para criar uma sensação decididamente local de férias na cidade.
Historicamente, os Yule Lads foram vistos como travessos e potencialmente assustadores. Cada um tem sua noite individual para vir à cidade e, à medida que aparecem, invadem as casas das pessoas, roubam comida e geralmente incomodam os moradores. Cada rapaz tem uma idiossincrasia particular que determina como ele irrita e assedia as pessoas em sua noite de dezembro. As obsessões específicas de cada rapaz podem parecer inócuas hoje em dia, mas é fácil ver como o roubo de comida, água e luz teria sido absolutamente perigoso até tempos recentes.
Os 13 rapazes de Yule
Sheep-Cote Clod (também conhecido como Stiffy Legs) - 12 de dezembro: Este rapaz de pernas de pau entra furtivamente em currais de ovelhas e suga o leite das ovelhas de uma família.
Gully Gawk – 13 de dezembro: Gully Gawk também adora leite, mas rouba a espuma de baldes de leite fresco.
Stubby - 14 de dezembro: O menor Yule Lad, Stubby invade a cozinha de uma família para lamber os pedaços queimados de comida de suas panelas e frigideiras.
Spoon Licker - 15 de dezembro: Como o próprio nome indica, esse rapaz magrelo entra furtivamente na cozinha depois que o jantar termina e lambe todas as colheres da família.
Pot Licker – 16 de dezembro: Pot Licker é mais agressivo do que seu irmão amante de colheres. Ele bate na porta da frente e aproveita a distração doméstica para entrar furtivamente e pegar as panelas da cozinha.
Bowl Licker – 17 de dezembro: O maior desejo deste rapaz é roubar sua tigela de comida.
Door Slammer – 18 de dezembro: Ele espera até que a cidade adormeça e então corre batendo portas para se divertir.
Skyr Gobbler – 19 de dezembro: A Islândia tem sua própria forma de iogurte, que eles chamam de skyr. Skyr Gobbler gosta bastante disso e gosta de roubá-lo de outras pessoas.
Salsicha Swiper – 20 de dezembro: Também um rapaz que rouba comida, este vai levar toda a sua salsicha.
Window Peeper - 21 de dezembro: Ele foge à noite em busca de janelas abertas para olhar.
Door Sniffer – 22 de dezembro: Sempre em busca de pão, Door Sniffer usa seu nariz grande para encontrá-lo dentro das casas.
Gancho de Carne – 23 de dezembro: Em sua busca por carne, esse rapaz manda seu longo anzol pelas chaminés para roubar o que quer.
Mendigo de Velas – 24 de dezembro: Dezembro é bastante escuro na Islândia, e este rapaz piora a situação roubando velas preciosas.
A crença em pessoas ocultas, espíritos da natureza, elfos e outras criaturas mitológicas é bastante comum na Islândia. Esta pode ser a origem desses espíritos natalinos um tanto assustadores. Magnús Skarphéðinsson, um pesquisador de elfos na Islândia , diz que os "Yule Lads são como as pessoas escondidas" e vivem numa dimensão diferente, mas adjacente, da nossa. Gunnell faz uma distinção entre os espíritos da natureza e o conceito nórdico de elfos, mas diz que com a mistura de culturas, essas diferenças tornaram-se confusas, levando os habitantes locais a acreditar no Povo Oculto.
Poderiam os Yule Lads ser elfos ou espíritos da natureza que se tornam mais ameaçadores à medida que a escuridão se aproxima? Talvez. Com 20 horas de escuridão envolvendo a ilha em dezembro, pode parecer que a natureza está se voltando contra você. Comida e luz, duas das pedreiras favoritas dos rapazes, tornam-se escassas, e isso teria sido especialmente verdade há um século, pouco antes dos Yule Lads e da sua mãe começarem a perder a sua reputação assustadora.
Gunnell vai mais longe em sua explicação multicultural das origens dos Yule Lads. Ele observa que é comum na Escandinávia que os jovens corram de fazenda em fazenda vestindo “uma espécie de fantasia de cabra”. Assim, diz Gunnell, “pode muito bem ser que os Yule Lads fossem, em certa época, apenas um bando de jovens que visitavam fazendas próximas fantasiados e máscaras – fingindo que eram espíritos sobrenaturais que haviam descido da montanha”.
Essa origem mundana poderia facilmente se transformar em crenças preexistentes em espíritos da natureza. Gunnell prossegue dizendo que, na Noruega, acredita-se que os espíritos da natureza começam a descer da montanha em outubro, lentamente tomando conta da terra e forçando as pessoas a voltarem para suas casas à medida que a escuridão fica mais densa. Em dezembro, todos ficaram dentro de casa por medo dos espíritos da terra do lado de fora de suas portas. “Na verdade, trata-se de espíritos da natureza recuperando suas terras”, diz ele. A Noruega e a sua antiga colónia, a Islândia, partilham, de facto, muitos laços comuns, e este poderia ser mais um.
As idéias de Gunnell sobre cruzamento cultural e crenças sobrenaturais também nos trazem de volta à figura troll parecida com uma bruxa de Gryla, mãe dos 13 rapazes. Ele afirma que o nome Gryla é semelhante a uma palavra dinamarquesa para “Growler”, que, explica ele, é uma palavra comumente usada para se referir a trolls ou gigantes. “Seus nomes”, diz ele, “vêm dos sons que você ouve dos animais na paisagem”. O domínio dinamarquês sobre a ilha começou em 1380. A influência da Dinamarca teria começado antes disso, aproximadamente na época em que Gunnell data as origens de Gryla.
Assim como dezembro na Islândia, Gryla e seus 13 filhos são sombrios e ameaçadores. Eles aparecem à medida que a escuridão fica mais longa, os dias ficam mais cinzentos e o frio fica mais profundo. Eles desaparecem quando o sol começa a retornar. Com a tecnologia moderna, a escuridão e o frio tornaram-se mais fáceis de conviver e, nos últimos cem anos, os Yule Lads desenvolveram uma atitude mais alegre. Para os pagãos, a intrigante mitologia de Yule Lad pode conter uma verdade espiritual semelhante à roda do ano. Em Dezembro, época de escuridão e frio que avançam rapidamente, o mundo parece tornar-se um lugar mais perigoso. No Yule, a luz renasce e o perigo diminui lentamente. Os Yule Lads, aparecendo um dia de cada vez antes de 25 de dezembro e partindo um dia de cada vez depois, podem ser outra história mitológica que coincide com os ciclos naturais. Vistos do ponto de vista pagão, são outro exemplo de como o mito revela os espíritos e a sacralidade do mundo natural.
Fonte: https://wildhunt.org/2017/12/column-the-13-yule-lads-of-iceland.html
Traduzido com Google Tradutor.
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