A Mãe Virgem

Por exemplo, as palavras "trovão", "árvore", "cobra", etc. Ninguém pode ficar completamente indiferente quando ouve tais palavras e pensa nas imagens correspondentes. Mas as palavras "virgem" e "mãe" se destacam das demais. A palavra "mãe" toca as cordas mais profundas da emoção humana, ainda mais porque é uma das primeiras palavras que uma criança aprende. Não devemos esquecer que em muitos tempos primitivos ela era a mãe de todos os deuses. Demeter gozava de grande honra em todos os lugares como o protetor de colheitas e vegetação. Assim é Ceres ou Deméter dos romanos. Na mitologia indiana, Maya e na egípcia Isis, são representações femininas da Natureza e do espírito da terra. Para esses cultos antigos, a terra era a fonte secreta de toda a vida e eles sacrificavam a ela para propiciação. De certa forma parece natural que este tenha sido o culto mais antigo e automático do homem, já que a mãe terra é quem dá à luz a tudo e graças à sua constante renovação e renascimento foi considerada a virgem imortal.

Quando o mito do Salvador nasceu, a questão da origem da divindade estava prestes a surgir. Obviamente ele não poderia ser filho de alguma mãe mortal. Como uma raça geralmente associava sua origem a algum animal ou montanha ou outro elemento da Natureza, se o Salvador fosse a própria raça, era mais fácil considerar que ela brotou das próprias entranhas da terra, da Natureza, que é a virgem imaculada e representado na constelação de Virgem. Se o Salvador fosse uma pessoa específica, conhecida pessoalmente ou por tradição, o nome da mãe também seria conhecido. Mas quando se tratava de paternidade, ele geralmente era vago. Assim, eles poderiam facilmente aceitar alguma intervenção celestial, a visita noturna de um deus ou o que costumamos chamar de "partenogênese". A crença universal nos Deus-Homens-Salvadores e o mito igualmente difundido de seu nascimento de virgens é impressionante. Não importa o nome que eles receberam. Hércules, Mithras, Attis, Orfeu, etc. Em todos os casos, tratava-se do Salvador, a encarnação de um ser graças ao qual o pobre mortal poderia se libertar do exílio, da ilusão, do martírio e da morte, e ganhar a eterna Zoe.

Em nenhum continente da terra apareceu um deus, com grande popularidade como benfeitor da humanidade, que não nasceu de uma virgem, ou pelo menos de uma mãe que devia seu filho não a um pai terreno, mas a uma intervenção celestial. Essa concepção parece, à primeira vista, completamente alheia ao modo de pensar moderno. Mas dois elementos devem ser lembrados aqui: a) as condições que prevaleciam naquela distante era matriarcal, quando a descendência era determinada pelo lado da mãe enquanto a paternidade era obscura e de pouco interesse, e b) o estranho, para nós, um fato que em alguns povos muito primitivos, entre eles os aborígines da Austrália, eles não consideravam necessário que uma mulher tivesse relações sexuais com um homem para conceber e dar à luz. A observação científica não havia avançado tanto, e todo o assunto ainda estava no reino da magia. Assim, a mãe virgem não só não era impensável, mas combinou dois conceitos maravilhosos em uma forma. 

A disseminação global do mito da intervenção celestial é notável. Zeus, pai dos deuses, visitou Semele na forma de uma tempestade e ela deu à luz o redentor Dionísio. Zeus engravidou Danae na forma de chuva dourada e a criança nascida foi Perseu, que matou Medusa (as forças das trevas) e salvou Andrômeda (a alma humana). Devaki, a virgem radiante da tradição indiana, uniu-se ao deus Vishnu e deu à luz Krishna, o amado herói hindu e modelo de Jesus. Os gimnosofistas da Índia dizem que o Buda nasceu do lado de uma virgem. Ísis dos egípcios com Hórus de joelhos, era adorada com os apelidos de "Despina", "Rainha dos Céus", "Estrela do Mar", "Theometor", etc. Antes dela, a Virgem do Mundo Neith, que protege do céu toda a terra e os filhos dos homens, era considerada a mãe do grande deus Osíris. E o salvador Mithras nasceu de uma virgem, e em seus monumentos muitas vezes há a representação da mãe amamentando o bebê. 

A antiga deusa teutônica Hertha (Terra) era virgem e ficou grávida do espírito celestial (Urano). Sua forma, como uma deusa infantil, existia em muitos bosques sagrados na Alemanha. A deusa nórdica Frigga foi pega nas redes de Odin, o pai de todos, e deu à luz um filho, o abençoado Balder, o curador e salvador da humanidade. Além disso, Quetzalcoatl, o salvador crucificado dos astecas, era filho da virgem Rainha do Céu, Clulamnan. Mas os chineses também tinham uma deusa-mãe virgem, assim como os antigos etruscos. Finalmente, um grande número de virgens-mães de deus negras é mencionado. Numerosas representações de Maria com o menino Jesus são encontradas principalmente nas igrejas católicas da Itália, como em Pisa, Loreto, Gênova, etc., mas também em Munique e em outros lugares. Dificilmente se pode deixar de considerá-los como remanescentes pagãos pré-cristãos preservados no âmbito do cristianismo e rebatizados, como aconteceu com muitos outros. Diz-se que em Paris, onde hoje fica a Notre Dame, existiu ainda durante os séculos cristãos um templo dedicado à "Senhorita Ísis".

Tudo isso demonstra não apenas a ampla difusão da doutrina da virgem-mãe, mas também sua extraordinária antiguidade. O assunto é complexo e merece mais atenção do que tem recebido até agora. Tudo o que posso acrescentar aqui é que, com toda probabilidade, a imagem do Homem Perfeito deve ter assombrado vagamente as mentes dos homens desde o momento em que deixaram seu estado animal, e seria perfeitamente natural para eles pensar que um Homem Perfeito deve ter nascido de uma Mulher Perfeita – que, segundo as noções da época, deveria ser necessariamente a própria Terra, a mãe de todas as coisas. Em qualquer caso, é realmente uma excelente captura. Ou seja, que a Terra, depois de dar à luz todas as suas criaturas.

Fonte: https://www.theosophicalsociety.gr/index.php/dward-carpenter

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