Depois de publicar meu último artigo, estou começando a ver o quão profunda essa animosidade e defensiva vão. Até certo ponto, ainda parece baseado em uma visão de longo prazo para a segurança da Wicca ou do Paganismo de forma mais ampla. Em essência, se os pagãos admitem trabalhar com Satanás como um deus, isso apenas valida tudo o que os cristãos querem acreditar sobre nós e se reflete em todos os pagãos, independentemente de como eles próprios se relacionam com Satanás. Essas políticas de respeitabilidade tristemente me lembram de instâncias onde positividade sexual, transgressão de gênero, poliamor, etc. são marginalizados por causa da política gay que se conforma mais ao estado heterocisnormativo.
O resultado final é o mesmo: em vez de confrontar a animosidade, a política de respeitabilidade estabelece um alvo secundário (neste caso, o satanismo) e cria uma falsa sensação de segurança para o alvo original (neste caso, o paganismo) redirecionando e até adicionando ao ódio do segundo. Agora está claro para mim que muitos pagãos estão de fato contribuindo para a hostilidade contra os satanistas. Essencialmente, estamos fazendo o trabalho de fanáticos cristãos por eles perpetuando conceitos errôneos sobre o satanismo moderno.
Pelo que vale a pena, minha jornada pessoal com Satanás antecede minha iniciação na Wicca, e da mesma forma outros membros do coven com quem trabalho falam sobre relacionamentos com Satanás desde a década de 1930. No entanto, parece que a religião mais ampla da Wicca, em parte, criou uma identidade a partir da rejeição de qualquer conexão com o satanismo.
Obviamente, não acho que todos deveriam abandonar qualquer religião que estejam praticando agora e se converter ao satanismo, ateísta ou não. No entanto, acho que a comunidade pagã geralmente deve ser um espaço seguro para os pagãos discutirem o trabalho com Satanás como um deus ou arquétipo. Afinal, já somos o lar de pessoas que falam rotineiramente sobre relacionamentos pessoais com deuses e deusas que, de acordo com o mito, são responsáveis por várias guerras, assassinatos e estupros. No reino dos deuses com chifres, Satã é pior do que Pã?
Como já argumentei, eles são os dois lados da mesma moeda (embora, para esclarecer, eu não acho que eles sejam necessariamente intercambiáveis, apenas aspectos do mesmo Mistério do Deus Chifrudo) - exceto aquele que os mitos observam como conspirando para abduzir, estuprar ou matar numerosas ninfas é comumente celebrado pelos pagãos, enquanto aquele que é atribuído ao questionamento da autoridade do Deus abraâmico e à introdução do conhecimento à humanidade é evitado.
Se, em virtude de aparecer na mitologia abraâmica, Satanás é excluído do paganismo, então o que dizer dos neopagãos semitas que trabalham com Asherah, Lilith, ou mesmo El ou Yahweh? E quanto aos cristãos wiccanos e outros cristopagãos? Do meu ponto de vista, essa exclusão seletiva parece resultar de uma concepção errônea de que o Satanismo é parte do Cristianismo e, por alguma razão, está mais profundamente ligado ao Cristianismo do que ramos do Paganismo que realmente adoram o mesmo Deus que os Cristãos.
Então, vamos falar sobre o que os satanistas modernos realmente acreditam.
O satanismo moderno pode ser dividido em várias linhas. O satanismo ateu evita a crença em um Satanás antropomórfico literal, mas às vezes considera as imagens satânicas úteis para fins de desempenho e foco ritual transpessoal. Você provavelmente já ouviu falar da Igreja de Satanás, mas mais recentemente o Templo Satânico se formou como um ramo mais politicamente ativo do satanismo ateu. Aprenda mais sobre a Igreja de Satanás aqui e o Templo Satânico aqui .
Embora distinta do satanismo, mas tangencial a esta discussão, a Grande Igreja de Lúcifer prefere a crença em Lúcifer como um símbolo ou inspiração, em vez de um ser literal.
No que diz respeito ao satanismo teísta, havia o agora extinto Ophite Cultus Satanas, que adorava Satã tanto como um Deus Chifrudo (identificado por seu fundador como o mesmo deus mencionado na Wicca) e na forma de serpente que trouxe conhecimento para Eva quando ela comeu o fruto da árvore no Jardim do Éden.
O Templo de Set foge de se dividir ao longo de uma linha teísta, e reserva esse direito para o indivíduo decidir.
Que tipo de valores esses grupos possuem? Coletivamente, eles variam, mas um senso de auto capacitação e liberdade individual permeia todos eles. Por exemplo, a Igreja Maior de Lúcifer inclui em sua missão “a possibilidade de auto excelência por meio da obtenção de conhecimento, realização de desejos e metas, construção de poder interno e externo ao longo de sua vida” ( fonte ). Da mesma forma, o Templo de Set “é uma organização com uma tarefa: fornecer um ambiente no qual os indivíduos descobrem, buscam e realizam seu propósito e destino únicos. Nossa filosofia afirma que a excelência e o propósito criativo estão enraizados na autoconsciência, autoconhecimento e autocriação”.
Totalmente sobre o mal e uma cosmovisão cristã, certo?
Esses grupos representam apenas uma parte organizada do satanismo moderno. Existem outros, especificamente que são mais adequados para falar sobre seu próprio caminho espiritual.
Portanto, se o satanismo não é claramente um ramo do cristianismo, como o enquadramos?
Proponho que, em vez de ver o satanismo como uma vertente do cristianismo, consideremos vê-lo na família das tradições abraâmicas ou semíticas (talvez descendentes do zoroastrismo, que novamente, fiquei sem espaço para falar, suspiro), se não um conjunto inteiramente independente de religiões por conta própria. Também proponho que, em vez de permitir que o Cristianismo e a ansiedade popular informem o entendimento dos pagãos sobre o satanismo, deixemos os satanistas modernos - incluindo os pagãos satânicos - falar por si próprios. Como resultado, se as pessoas pensam que todos os pagãos adoram o Diabo, digo que não é da conta deles se o fizermos. Pessoas que respondem com violência informadas por suposições sobre sua religião provavelmente não são do tipo que se preocupam o suficiente com as diferenças entre a adoração de Pã e a adoração do diabo para começar (veja também:
Embora as tradições maiores do satanismo e do paganismo tenham divergido, em certo ponto compartilhamos raízes ocultistas obscuras como Crowley, a Arádia de Leland , o satanismo pré-wiccano dos Apalaches [nota da casa - Arádia pertence à bruxaria italiana, Strega, que orbita em torno de Diana e Lúcifer] que inspira meu coven em particular e a feitiçaria da era medieval. Afirmar que os satanistas ou suas fontes de inspiração representam algum tipo de mal absoluto ou cosmovisão cristã não é apenas uma ideia desatualizada que ignora a realidade das organizações religiosas satânicas modernas e se envolve em um duplo padrão de avaliação das fontes de inspiração pagã, mas uma perspectiva marginalizadora de que mantém os pagãos satânicos no armário.
Não falo por todos os pagãos, nem mesmo por todos os wiccanos (e nem por nenhum de vocês), mas espero que você se junte a mim no cultivo de uma comunidade pagã de tenda maior, onde os indivíduos são bem-vindos para discutir seu relacionamento com Satanás, e onde o satanismo moderno é tratado com mais amizade do que no passado.
Escrito por Pat Mosley, em 17/02/2016, no Patheos, na coluna Pagan, em um blog extinto [Common Tansy]. Na época, eu tinha comentado, mas isso se perdeu. Eu disse algo que Satã não é um Deus, no máximo, um anjo e esse personagem tragicômico serve apenas para a Igreja e o Satanismo.
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