Cavaleiros latinos

Eu escrevi em algum lugar sobre os romances de cavalaria, sendo que nos países de língua anglo -saxônica o ciclo arturiano é o mais conhecido e citado.

Mas e países de língua latina, tem alguma literatura nesse tema?

Resposta curta: sim.

E tem versão em filme também.

Quem gosta de cinema (ou é mais velho) deve lembrar de El Cid (1961) com Charlton Heston, ator norte americano cuja aparência (e interpretação) é completamente diferente do original  Rodrigo Diaz de Bivar, chamado de El Cid.

Segundo o Wikipédia:

Rodrigo Díaz de Vivar (Burgos, Espanha, 1043 - Valência, 10 de julho de 1099) mais conhecido por El Cid (do mourisco sidi, "senhor") e de Campeador (Campidoctor, Campeão), foi um nobre guerreiro castelhano que viveu no século XI, época em que a Hispânia estava dividida entre reinos rivais de cristãos e mouros (muçulmanos). Sua vida e feitos se tornaram, com as cores da lenda, sobretudo devido a uma canção de gesta (a Canción de Mio Cid), datada de 1207, transcrita no século XIV pelo copista Pedro Abád, cujo manuscrito se encontra na Biblioteca Nacional da Espanha, um referencial para os cavaleiros da idade média.

Outro é Don Quixote, obra de Miguel de Cervantes e que tem diversas versões no cinema. Entretanto, a obra tem um tom de paródia, sátira e ironia, contra os romances de cavalaria e contra o governo. Cervantes foi um gênio, pois conseguiu escrever com maestria uma obra contando a ilusão, demência e melancolia de um velho e suas ilusões/sonhos sobre um ideal dourado inexistente.

Certamente inspirado nesse clássico, foi produzido o filme "O Exército de Brancaleone" (1966), eu recomendo.

Enquanto brasileiros acreditam serem cavaleiros em uma santa cruzada, a prisão ou o manicômio parecem ser o destino mais provável. O Brasil está empestado de centenas de Don Quixotes, perdidos na ilusão, demência e melancolia de suas ilusões/sonhos sobre um ideal dourado inexistente.

A dramática realidade trans

Quando todo mundo o chamava por nome feminino, vivia trancado no quarto, angustiado e foi diagnosticado com depressão. Quando entendeu que era um menino num corpo de menina, e trocou o nome, os pronomes, o cabelo e as roupas, Callebe Ferreira Marques, de 14 anos, desabrochou e viu a vida melhorar: "Parece que eu saí de uma prisão, um casulo".

A maior transformação veio depois que ele recebeu apoio da mãe, a contadora Andrea Ferreira Marques Santos, 45 anos, que o acompanha em consultas médicas, grupos de apoio e atendimentos multidisciplinares.

Em entrevista ao g1 para o Dia Nacional da Visibilidade Trans, celebrado neste domingo (29), Callebe e Andrea contaram os ganhos e os desafios de passar pelo processo de se entender como transgênero na adolescência.

Callebe vive hoje com a mãe e o irmão, Felipe, de 23 anos, em São Paulo. O fato de Felipe ter se declarado gay há alguns anos contribuiu para que Andrea já estivesse com a cabeça mais aberta quando o filho caçula se declarou trans, em março de 2022.

"Sou de uma família convencional, religiosa. Sou hétero, me casei aos 20 anos com o pai deles. E eu ensinei o que eu aprendi no tradicional, que não existiam variações [de identidades de gênero e orientações sexuais]. Então, a gente não teve nenhum tipo de influência em casa para que o Felipe fosse gay e nem o Callebe fosse trans", afirma Andrea, que agora está divorciada.

Ela diz que chegou a se sentir culpada em alguns momentos, mas depois de estudar e fazer terapia, entendeu que tanto o processo do Callebe, de identificação com outro gênero, quanto a orientação sexual do filho mais velho, aconteceriam independentemente do que ela fizesse como mãe.

"Eu optei por ficar do lado da informação, em vez de rejeitar o meu filho, porque eu já vi muitos casos de filhos na rua."

Depois de processar tudo isso, foi a hora de falar com amigos e familiares sobre a mudança de Callebe. O adolescente conta que seu pai aceitou e já o acompanhou em atendimentos no Caps, o Centro de Assistência Psicossocial.

Alguns parentes abraçaram a mudança de imediato, enquanto outros demoraram um pouco para usar o nome e os pronomes masculinos. Alguns amigos se afastaram, mas outros apareceram e deram o acolhimento que o jovem precisava. Ele também tem uma namorada, desde 2019, que o apoiou na transição.

Callebe não fez nenhum bloqueio hormonal, mas espera começar a tomar hormônios masculinos a partir dos 16 anos. O estudante também pretende fazer a cirurgia para retirada dos seios depois dos 18 anos.

Andrea tem buscado informações com profissionais e fontes confiáveis para conduzir o processo da melhor forma possível. E sempre discute tudo com o pai do adolescente.

Não existem dados de quantas crianças e adolescentes trans existem no Brasil — não há nenhum tipo de dado oficial sobre essa população. Na Universidade de São Paulo (USP), cerca de 280 crianças estão fazendo acompanhamento para possível transição de gênero sexual.

Callebe conta que sofreu muitas situações de bullying na escola, já foi perseguido, empurrado e se machucou num dos episódios. Também passou por constrangimentos por usar o banheiro masculino da escola.

"É uma questão muito sofrida para mim. E eu ficava, tipo, 'como vou entrar no banheiro masculino?' Porque eu ficava com medo de ser agredido ou estuprado lá dentro. Tinha uma época que eu parei de usar, porque eu fiquei com medo de entrar." Pra ele, o ideal é todas as pessoas fossem respeitadas em todos os espaços públicos.

Outro desafio é a aceitação do nome masculino. Callebe diz que algumas pessoas insistem em perguntar e usar o nome da certidão de nascimento, o chamado "nome morto".

O estudante lembra que a comunidade é alvo de todo tipo de violência e, por isso, não foi fácil se identificar como trans. "Mas não é uma escolha", reforça ele.

O Brasil teve 131 pessoas trans assassinadas em 2022, uma média de 11 por mês, segundo relatório anual da Associação Nacional de Travestis e Transexuais (Antra), divulgado no último dia 26. As vítimas foram 130 mulheres trans/travestis e um homem trans.

Andrea espera que mais pessoas tenham acesso a informações de qualidade para que pessoas trans, como seu filho, possam ser respeitadas e viver de forma tranquila.

"O mundo, infelizmente, não está preparado. Esses meninos que só estão querendo sobreviver, viver normalmente no mundo. Como que eu poderia rejeitar isso, como mãe, se o que eu quero é ver o meu filho crescer saudável? Então, eu escolhi estar do lado da informação. Em vez de estar do lado da ignorância."

Fonte (citado parcialmente): https://g1.globo.com/google/amp/pop-arte/diversidade/noticia/2023/01/29/garoto-de-14-anos-fala-sobre-apoio-da-familia-e-mudanca-de-vida-apos-se-assumir-transgenero-sou-muito-orgulhoso.ghtml

Evidências de uma religião Neandertal

Uma avalanche de estudos acadêmicos nas últimas décadas produziu evidências suficientes para justificar uma religião neandertal, completa com práticas rituais simbólicas mantidas em torno de um anel de pedra de 175.000 anos que pode ser o predecessor do ovo cósmico.

Numerosos estudos em toda a Europa mostram que os neandertais removeram cuidadosamente as penas das asas dos pássaros, principalmente águias douradas, águias de cauda branca, abutres barbudos, abutres negros da Eurásia e corvos, de acordo com o livro de Clive Finlayson, The Smart Neanderthal: Bird catching, cave art, and the cognitiva Revolution (Oxford University Press, 2022).

Com credenciais em ornitologia e arqueologia, Finlayson argumenta que os neandertais consideravam certos pássaros sagrados e usavam as penas de suas asas como ornamentos simbólicos em rituais. Ele observou que “um crescente corpo de dados demonstra o surgimento do comportamento moderno em populações extintas (neandertais) da Europa, bem antes da imigração de humanos”.

Asas e garras simbólicas

Os neandertais arrancavam as penas de aves de rapina na Caverna Fumane, no norte da Itália, provavelmente para serem usadas como ornamentos rituais na “esfera social e simbólica…”, de acordo com um estudo de 2010 publicado na revista PNAS. Curiosamente, todos os ossos das asas foram reunidos em uma pilha contra a parede leste da caverna.

Em um caso semelhante, os neandertais enterraram apenas ossos de asas de corvos na caverna Cova Negra, no sudeste da Espanha. No sítio Zaskalnaya VI na Crimeia, um Neandertal fez sete entalhes equidistantes em um osso de corvo há cerca de 40.000 anos. Alguns arqueólogos acreditam que os cortes foram feitos para fins simbólicos, enquanto outros não têm certeza.

Em cavernas da Espanha à França, Itália e Croácia, os arqueólogos acreditam que os neandertais removeram cuidadosamente as garras de pássaros mortos, principalmente da rara águia imperial. Um estudo identificou 10 locais onde os neandertais removeram as garras, todos localizados em uma faixa de território onde convergem duas rotas globais de migração de aves (Atlântico Leste e Mediterrâneo/Mar Negro).

Embora a evidência física seja indescritível, muitos estudiosos acreditam que as garras eram usadas ao redor do pescoço, uma prática encontrada em culturas indígenas posteriores. Na Mesoamérica, os “Guerreiros da Águia” astecas usavam garras presas aos joelhos.

Um estudo antropológico publicado na Science Advances em 2019 argumentou que, se os neandertais usavam garras como ornamentos, isso significa que eles “tinham estruturas sociais e culturais complexas o suficiente para transmitir o uso e o significado (das garras) tanto no tempo, de geração em geração, quanto através do espaço. Isso representa um avanço notável no que diz respeito ao nosso conhecimento sobre o comportamento simbólico dos neandertais…”

O estudo acrescenta que culturas humanas posteriores “têm usado garras/garras de raptor para a elaboração de uma grande variedade de elementos associados a rituais, danças, adornos pessoais, bens funerários, etc.”

O ovo cósmico mais antigo?

Penas e garras não eram o único simbolismo relacionado a pássaros no mundo neandertal – há evidências sólidas de que eles celebravam a forma do ovo, possivelmente lançando as bases para a antiga mitologia cósmica do ovo.

Cerca de 176.000 anos atrás, no fundo de uma caverna no sul da França, os neandertais construíram pequenas fogueiras em um anel de pedras em forma de ovo enquanto se envolviam em “algum tipo de comportamento simbólico ou ritual”, de acordo com um estudo recente de uma equipe de 18 cientistas.

Depois de navegar 300 metros dentro de um complexo subterrâneo e avançar lentamente por passagens estreitas, os espeleólogos locais descobriram a Caverna Bruniquel e seus vestígios arqueológicos em 1990. A caverna está localizada em uma região vulcânica conhecida como a “Capital da Pré-história”, onde 15 sítios constituem a maior concentração da habitação neandertal no mundo.

Relatado na edição de maio de 2016 da Nature , o estudo concluiu que a Caverna Bruniquel é a caverna profunda mais antiga conhecida usada para comportamento ritual pelos neandertais, que aqueceram e quebraram 124 estalagmites para criar um anel oval de 6 metros de comprimento e 4 metros de largura. Dentro do oval havia um anel circular de pedra, com dois metros de diâmetro.

Os construtores acenderam fogueiras em partes das estruturas, onde foram encontrados restos de ossos de animais queimados. Não havia sinais de habitação prolongada, levando à conclusão de que a caverna era usada “para algum tipo de comportamento simbólico ou ritual”.

Também no sul da França, os neandertais construíram vinte cabanas ovais na praia da atual Nice, cerca de 400 mil anos atrás, de acordo com um estudo de 1960 do arqueólogo francês Henry de Lumley. Conhecido como Terra Amata, o local produziu evidências de que os neandertais caçavam veados, gado selvagem e uma pequena espécie de elefante, massacrando-os na praia.

No norte do Iraque, oito lareiras ovais feitas de cristal de rocha foram encontradas perto de sepulturas de neandertais na caverna de Shanidar. Juntamente com penas e garras simbólicas, é plausível que suas crenças centrais incluam algo como um ovo cósmico.

No canto sudeste da planície de Serengeti, no norte da Tanzânia, está a estrutura mais antiga do registro arqueológico: um anel em forma de ovo medindo 21 pés de comprimento e 15 pés de largura, com ferramentas de pedra e ossos dentro do limite. Localizado em Olduvai Gorge e estimado em 1,9 milhão de anos, os arqueólogos não podem dizer quem construiu o anel ou a que propósito ele servia.

Embora as medições sejam quase idênticas ao oval de Neanderthal na caverna de Bruniquel, parece improvável que tenham sido transmitidas oralmente ao longo de quase dois milhões de anos. Talvez em ambos os casos os fabricantes de anéis estivessem imitando ovos que observaram na natureza. A proporção do eixo curto para o eixo longo em ambos os casos é de cerca de 2/3, uma correspondência para ovos postos por cisnes, faisões, galinhas, patos e perus.

Adivinha quem vem para o Jantar?

Por mais de 150 anos, a cultura ocidental fez uma caricatura dos neandertais, descrevendo-os como simiescos, estúpidos e brutos. Para aqueles que não acompanham os periódicos taxonômicos, a piada é nossa.

Acontece que somos a mesma espécie, reunidos pela ciência genética como irmãos e irmãs há muito perdidos. Nós somos o Homo sapiens sapiens e eles são o Homo sapiens neanderthalensis. Quando os geneticistas examinaram grandes grupos de neandertais e humanos modernos, encontraram tantas diferenças dentro dos grupos quanto entre eles.

Além disso, os geneticistas confirmaram na última década que as duas subespécies se cruzaram extensivamente da Europa à Ásia em várias fases e locais entre 50.000 e 80.000 anos atrás. E isso é exatamente o que eles podem provar hoje. Há fortes evidências para apoiar o cruzamento ocorrido por longos períodos há mais de 100.000 anos.

Usando a linguagem delicada da erudição, dois livros recentes enfatizaram a quantidade de relações sexuais entre neandertais e humanos.

“…essas ligações não foram a exceção, mas a regra, e foram essenciais para o surgimento das espécies frequentemente variáveis ​​e adaptáveis ​​que hoje chamamos de Homo sapiens ”, escreveu Madeleine Boehme, autora de Ancient Bones: Unearthing the Astonishing New Story of Como nos tornamos humanos (Greystone Books, 2020).

“… contato e hibridação aconteceram com muito mais frequência do que provavelmente jamais saberemos”, escreveu Rebecca Wragg Sykes, autora de Kindred: Neanderthal Life, Love, Death and Art (Bloomsbury Sigma, 2020).

Descobertas recentes em Nesher Ramla, em Israel, revelaram uma aldeia de neandertais e híbridos humanos arcaicos que prosperaram entre 140.000 e 120.000 anos atrás. Localizado ao norte de Jerusalém, em uma região onde convergem duas vias aéreas de migração global, seus colonos tinham “uma combinação distinta de características neandertais e arcaicas (humanas)”, de acordo com um estudo da Universidade de Tel Aviv publicado na edição de junho de 2021 da Science .

Um retrato humano dos neandertais

A avalanche de estudos sobre os neandertais nos últimos anos continua a revelar um retrato mais humano que está entrando em foco, apesar dos ventos contrários da cultura pop – por mais de um século, o próprio nome de nossa subespécie prima tem sido usado como um insulto.

Uma reanálise de 2017 dos ossos encontrados na caverna de Shanidar, no norte do Iraque, em 1957, encontrou evidências de cuidados de longo prazo para deficientes em um homem neandertal que havia perdido um antebraço, ficou surdo ainda jovem e andava mancando, mas viveu até os 40 anos.

Em locais por toda a Europa, Oriente Próximo e Ásia Central, os neandertais se adaptaram ao ambiente comendo uma grande variedade de plantas e animais. A culinária neandertal foi confirmada pela primeira vez por ossos carbonizados de animais encontrados na caverna de Kebara, em Israel. Parece que os neandertais abriram cerca de 1.000 mexilhões em uma lareira no abrigo rochoso de Bajondillo, no sul da Espanha, e assaram 20 tartarugas de cabeça para baixo em suas próprias conchas na caverna Cova Negra.

Em 15 locais costeiros do Mediterrâneo, os neandertais comiam caranguejos e lapas. Nos Alpes italianos, eles emboscaram 30 ursos que estavam hibernando ou acordando grogues. A massa também estava no cardápio, pois um estudo descobriu que 40% dos neandertais enterrados na caverna Shanidar, no Iraque, comiam amido cozido.

Os neandertais faziam lanças de madeira de 2,5 metros para matar cavalos selvagens na Alemanha e sabiam exatamente como quebrar ossos para remover a medula, curtiam peles, faziam cordas e coziam cascas para fazer alcatrão e resinas.

O osso da perna de um urso com cinco orifícios redondos correspondentes a uma escala musical foi encontrado em 1995 na Eslovênia, sugerindo que os neandertais faziam música. Um estudo posterior argumentou que os buracos foram feitos pelos dentes de uma hiena carniceira.

Uma coisa é certa: após a extinção dos neandertais, os humanos se estabeleceram onde os neandertais viveram, continuaram a usar penas e garras de pássaros em rituais simbólicos e celebraram a forma de ovo em estruturas megalíticas ovadas em todo o mundo.

Os recintos de pedra mais antigos em Göbekli Tepe, no sudeste da Turquia, datam de 11.500 anos e medem cerca de 33 pés no eixo curto por 50 pés no eixo longo, a mesma proporção de 2:3 encontrada no anel de pedra de 1,9 milhão de anos. em Oldupai Gorge e o anel de pedra de 175.000 anos em Bruniquel Cave. Conforme observado acima, a proporção 2:3 é a mesma encontrada para ovos de cisnes, faisões, galinhas, patos e perus.

No mundo polarizado de hoje é humilhante perceber que duas subespécies de Homo sapiens com características físicas visivelmente diferentes conseguiram viver juntas, criar famílias e, aparentemente, lançar as bases das religiões da natureza.

Fonte: https://www.patheos.com/blogs/adventuresinecomythology/2023/01/evidence-of-a-neanderthal-religion-dates-back-175000-years/

Carta de Brasília

Em reunião realizada hoje, 27 de janeiro de 2023, entre os vinte e sete Governadores e Governadoras dos Estados e do Distrito Federal com o Presidente da República, reafirmamos nosso compromisso com o estado democrático de direito e com a estabilidade institucional e social do País.

A democracia é um valor inegociável. Somente por meio do diálogo que ela favorece poderemos priorizar um crescimento econômico com redução das nossas desigualdades e das mazelas sociais que hoje impõem sofrimento e desesperança para uma parcela significativa da população brasileira.

O encontro de hoje ratificou o desejo de todos para que o pacto federativo funcione em um ambiente cooperativo e eficiente para superarmos os entraves econômicos e para lidarmos com as grandes necessidades do povo brasileiro.

Por meio dos Consórcios Públicos, buscaremos resgatar as ferramentas de políticas públicas que facilitem uma gestão compartilhada dos recursos públicos entre a União, Estados e municípios, e que favoreçam o desenvolvimento regional.

Juntos criaremos um Conselho da Federação. Nele terão assento representantes da União, dos Estados e dos municípios visando definir uma agenda permanente de diálogo e pactuação em torno de temas definidos como prioritários pelos entes federados.

Todos os nossos esforços serão orientados pela agenda do desenvolvimento para superarmos o desemprego, a inflação, a fome e a pobreza em uma agenda integrada e negociada permanentemente.

Fonte (citado parcialmente): https://www.diariodocentrodomundo.com.br/lula-e-governadores-assinam-carta-de-brasilia-em-defesa-da-democracia/

Como o sexo virou profano

Ultimamente, a igreja tem estado envolvida em controvérsias sobre acusações de que os padres celibatários estão se entregando a atividades sexuais, estendendo-se de casos extraconjugais a estupro e pedofilia, e a igreja, em vez de repreendê-los, parece estar protegendo-os.

Quando a igreja começou, há 2.000 anos, não havia o privilégio do celibato. A igreja era uma reunião de pessoas que seguiam as palavras de Jesus Cristo. Entre esses seguidores, a maioria eram chefes de família, alguns nobres, alguns escravos. As mulheres também desempenharam um papel crítico. No entanto, como o cristianismo se tornou uma força poderosa no Império Romano, encontramos a igreja insistindo que padres e missionários cristãos se tornassem celibatários. Era uma ferramenta usada para garantir que os padres fossem mais leais à igreja do que a suas famílias, assim como a cultura eunuca prosperou na China para garantir que fossem leais ao imperador e a mais ninguém.

Como essa ideia entrou no Cristianismo levou a muitas discussões e debates. Uma das maiores influências foi provavelmente a consciência das tradições eremitas da Índia. Mesmo antes do Império Romano, os gregos da época de Alexandre que viajaram para a Índia encontraram os gimnosofistas, ou sábios nus que eram celibatários e considerados santos. Provavelmente eram monges jainistas e budistas, ou algum tipo de iogue hindu.

Budistas e jainistas acreditavam que o mundo material dos prazeres sensuais o encantava por meio das mulheres e das responsabilidades domésticas. Desistir dessa ilusão o levou à verdade e à sabedoria. Mais tarde, as escolas tântricas concluíram que reter o sêmen no corpo e usar rituais para fazê-lo fluir "pela espinha" em vez de "para fora do corpo" dava a você poderes mágicos. Conhecidos como 'siddhi', eles permitiam que você andasse sobre a água e mudasse de forma e tamanho. Cristo, que nunca se casou, que foi declarado Filho de Deus e que podia andar sobre a água e transformar água em vinho, pode ter sido influenciado por essas idéias indianas.

Essas idéias místicas e ocultas da Índia capturaram a imaginação dos patriarcas da igreja, levando muitos a acreditar que você só pode encontrar Deus quando desistir do mundo como Cristo. Portanto, uma nova ordem surgiu dos eremitas e ascetas, que desistiram do mundo material, foram para o deserto e se tornaram monges. Também Cristo, nascido de uma virgem e não por meio de um ato sexual, significava que o sexo era pecaminoso e, ao ficar longe dele, a pessoa redimia-se do pecado original. O próprio Cristo não se casou.

No entanto, a ideia de sexo como pecaminoso não é encontrada nas tradições indianas, nas quais deuses e deusas se entregam a relações sexuais para criar o mundo e trazer felicidade. O budismo, e mais tarde o jainismo, introduziram na Índia a ideia de que desistir da vida sexual era superior. O celibato era visto como força e a sensualidade como fraqueza. Essa ideia foi posteriormente adotada por monges hindus como Shankaracharya, Ramanuja e Madhva.

Hoje, equiparamos o celibato ao trabalho social. A crença popular é que uma pessoa que não faz sexo transcendeu o desejo. Que tal homem está mais preocupado com o bem-estar do mundo público mais amplo do que com seu bem-estar pessoal, privado e egoísta. Essas crenças, no entanto, são suposições culturais, nada mais.

Fonte: https://devdutt.com/articles/how-sex-became-unholy/

Traduzido com Google Tradutor.

Marca vergonhosa

O Brasil é o país com mais mortes de pessoas trans e travestis no mundo pelo 14º ano consecutivo. Segundo o Dossiê Assassinatos e Violências contra Travestis e Transexuais Brasileiras da Associação Nacional de Travestis e Transexuais (Antra), México e Estados Unidos aparecem em segundo e terceiro lugares, respectivamente.

Em 2022, 131 pessoas trans e travestis foram assassinadas no país. Outras 20 tiraram a própria vida em virtude de discriminação e do preconceito. Os dados fazem parte do documento divulgado nesta quinta-feira (26), em cerimônia no Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania. Entre os assassinatos deste ano, 130 referem-se a mulheres trans e travestis e uma a homem trans. A pessoa mais jovem assassinada tinha apenas 15 anos. Quase 90% das vítimas tinham de 15 a 40 anos.

Para o ministro dos Direitos Humanos e da Cidadania, Silvio Almeida, os dados são uma “tragédia”, mas representam a oportunidade de mudança da realidade em que vivem atualmente pessoas transexuais e travestis.

“O fato de termos um relatório como esse aponta para possibilidade de pensar superar essa tragédia. Ter o conhecimento, ter os dados, ter a possibilidade de olhar de frente para esse problema, nos traz perspectiva de mudança, de transformação", disse. “Quando falamos sobre gênero e sexualidade, somos acusados de sermos identitários. Pergunto a essas pessoas se é possível construir um país com os números que vemos agora”, acrescentou.

De acordo com a pesquisadora responsável e secretária de Articulação Política da Antra, Bruna Benevides, contribuem para esse quadro fatores como a ausência de ações de enfrentamento da violência contra pessoas LGBTQIAP+. A falta de dados e subnotificações governamentais também podem contribuir para um cenário impreciso ao longo dos anos, além de dificultar a identificação de acusados.

“Qual é a visibilidade que pessoas trans têm tido? Se pegar o telefone e pesquisar no Google ou qualquer outro mecanismo a palavra 'travesti', oito em cada 10 notícias são sobre violência e esse cenário tem que mudar. Nós somos linhas de frente para sermos vistas, mas também somos linhas de frente para sermos mortas", questionou Bruna.

Segundo o levantamento, entre os 131 assassinatos do ano passado, foram identificados 32 suspeitos. O dossiê indica que a maior parte dos suspeitos não costuma ter relação direta, social ou afetiva com a vítima. Além disso, “práticas policiais e judiciais ainda se caracterizam pela falta de rigor na investigação, identificação e prisão dos suspeitos”.

“É constante a ausência, precariedade e a fragilidade dos dados, muitas vezes intencionalmente, usados para ocultar ou manipular a ideia de uma diminuição dos casos em determinada região”, diz o levantamento.

O documento apontou ainda que 61% dos assassinatos ocorreram durante o primeiro semestre de 2022. Em números absolutos, Pernambuco foi o estado que mais registrou assassinatos, com 13 casos, seguido por São Paulo (11), Ceará (11), Minas Gerais (9), Rio de Janeiro (8) e Amazonas (8).

O perfil das vítimas no Brasil é o mesmo dos outros anos: mulheres trans e travestis negras e empobrecidas. A prostituição é a fonte de renda mais frequente. Entre as vítimas, 76% eram negras e 24% brancas. O levantamento mostra que mulheres trans e travestis têm até 38 vezes mais chance de serem assassinadas em relação aos homens trans e às pessoas não-binárias.

“Não diferente dos anos anteriores, o fato de que em 2022 a maioria daquelas onde foi possível identificar a atividade, pelo menos 54% dos assassinatos foram direcionados contra travestis e mulheres trans que atuam como profissionais do sexo, as mais expostas à violência direta e vivenciam o estigma que os processos de marginalização impões a essas profissionais”, indica o dossiê.

Fonte: https://www.brasil247.com/brasil/brasil-e-o-pais-com-mais-mortes-de-pessoas-trans-no-mundo-diz-dossie

Racismo religioso é crime

O Distrito Federal agora tem uma lei que pune atos discriminatórios contra praticantes das religiões de matriz africana. Foi publicada hoje (24) no Diário Oficial do DF a sanção da Lei nº 7226/2023. De autoria do deputado distrital Fábio Felix (PSOL), a norma cria um programa de enfrentamento ao racismo religioso.

O Programa Distrital de Combate ao Racismo Religioso cria mecanismos de enfrentamento à intolerância religiosa, prevendo multas e sanções a agentes públicos, empresas e estabelecimentos comerciais que praticarem atos discriminatórios. 

De acordo com o autor da iniciativa, a nova lei é uma resposta aos crescentes casos de intolerância religiosa no DF, com diversos ataques a terreiros e violência contra os povos de santo.

Durante a tramitação da proposta na CLDF, Felix argumentou que, apesar de representarem apenas 0,2% da população do DF, os praticantes das religiões de matriz africana são os que mais sofrem com o preconceito e o racismo religioso.

Segundo Felix, 59,42% dos crimes de intolerância, somando todas as religiões, são dirigidos contra esses praticantes.

Citando informações da Federação de Umbanda e Candomblé de Brasília e Entorno, o distrital destaca que o DF possui quase 400 terreiros. “Esses espaços sagrados acumulam histórias de apedrejamento, incêndios e outras ações de vandalismo”, lamenta.

Fonte: https://www.cl.df.gov.br/-/racismo-religioso-sera-punido-no-df

Nota: que essa lei seja aplicada em todo território nacional.

Reabre a Capela Sistina de Pompéia

O Parque Arqueológico de Pompeia, no sul da Itália, reabriu a Casa dos Vettii nesta terça-feira (10), após 20 anos de restauração.

Conhecida como "Capela Sistina da Pompeia", a casa era de propriedade de dois ricos ex-escravos: Aulo Vettius Conviva e Aulus Vettius Restitutus.

Luxuosamente decorada, a casa é conhecida por apresentar afrescos eróticos que retratam contos da mitologia grega, como Priapo, deus grego da fertilidade.

Destino certo de todos os turistas que visitam Pompeia, a casa apresenta um caleidoscópio de cores e imagens.

A Casa dos Vettii estava fechada ao público desde 2001.

Fonte: https://g1.globo.com/google/amp/turismo-e-viagem/noticia/2023/01/11/conhecida-pelas-imagens-eroticas-capela-sistina-da-pompeia-reabre-para-o-publico-apos-20-anos.ghtml

Nota: se fosse em nossos dias, sofreria censura e ataques dos carolas e das radfems. Na antiguidade, era arte, em nosso tempo, é pornografia.

Nábia, Deusa do Neiva

No princípio era o Caos… entretanto, na ânsia de encontrar uma explicação para os fenómenos da natureza que o rodeiam, o Homem concebeu inúmeras divindades que além de representar os atributos de tais fenómenos passaram ainda a revelar emoções e sentimentos próprios dos humanos uma vez que eram construídos à sua imagem e semelhança.

Entre tais divindades, Nábia foi uma das divindades mais veneradas na faixa ocidental da Península Ibérica ou seja, a área que actualmente corresponde a Portugal e à Galiza, durante o período que antecedeu à ocupação romana. Na mitologia céltica, Nábia, era a deusa dos rios e da água, tendo em sua honra o seu nome sido atribuído a diversos rios como o Navia, na Galiza e o Neiva e o Nabão em Portugal. Inscrições epigráficas como as da Fonte do Ídolo, em Braga e a de Marecos, em Penafiel, atestam-nos a antiga devoção dos nossos ancestrais à deusa Nábia.

Quando ocuparam a Península Ibérica à qual deram o nome de Hispânia, os romanos que à época não se haviam convertido ainda ao Cristianismo, adoptaram as divindades indígenas e ampliaram o seu panteão, apenas convertendo o nome de Nábia para Nabanus, tal como antes haviam feito com os deuses da antiga Grécia.

Qual reminiscência do período visigótico, a crença pagã em Nábia – ou Nabanus – viria a dar origem na famosa lenda de Santa Iria – ou Santa Irene – cujo corpo, após o seu martírio, ficou depositado nas areias do rio Tejo junto às quais se ergueram vários locais de culto, tendo inclusive dado origem a alguns topónimos como a Póvoa de Santa Iria e, com a introdução do Cristianismo, a atribuição do seu nome à antiga Scallabis, a actual cidade de Santarém.

Bem vistas as coisas, são em grande parte do rio Nabão e das suas nascentes as águas que o rio Tejo leva ao Oceano Atlântico, junto a Lisboa, depois daquele as entregar ao rio Zêzere. E, é nas águas cristalinas do rio Nabão que habita a deusa Nábia e nas suas margens que Santa Iria encontrou o eterno repouso.

Fonte: https://bloguedominho.blogs.sapo.pt/11666.html

A cruz e o fascio

Uma pesquisa sobre polarização política no Brasil realizada em novembro de 2022 pelo Instituto Locomotiva, a pedido da ONG Despolarize, revelou algo de muito surpreendente na cena política brasileira. Segundo a pesquisa, 18% dos brasileiros pesquisados tiveram a coragem de afirmar que são de extrema-direita.  Quando se verifica a lista divulgada sobre os detidos em Brasília por cometer a violência desmedida na tentativa de tomar as sedes dos Três Poderes da República, no último dia 08 de janeiro, 64,3% dos detidos nasceram entre os anos de 1960 a 1980. Segundo a Organização Mundial de Saúde (OMS), até 2050 o número de pessoas com mais de 60 triplicará no Brasil. É preciso buscar os porquês que levam a uma tão forte concentração desse segmento etário envolver-se com atos-de-vandalismo golpistas neofascistas.

Por sua vez, o jurista Lênio Streck (14/01) divulgou por tuite dados da Pesquisa Atlas na qual 31,2% de pessoas ligadas a igrejas evangélicas disseram aprovar o terror golpista do 8 de janeiro; 68% delas acreditam que o Presidente Lula perdeu a eleição; além disso, 64% dos evangélicos pesquisados apoiam um golpe militar. Streck ainda divulgou um vídeo no qual um pastor pede num ato litúrgico que Deus extermine advogados, juízes e o maldito STF (Supremo Tribunal Federal).

Junte-se aos dados acima, na virada do dia 10 para o dia 11, a postagem no facebook do ex-presidente Bolsonaro, por um período mínimo de duas horas, de um vídeo com a seguinte legenda: “Lula não foi eleito pelo povo, ele foi escolhido e eleito pelo STF e TSE”. O tempo de postagem foi o suficiente para viralizar pela rede bolsonarista instigando ainda mais a fúria golpista dos seus membros. Numa clara confirmação fática da responsabilidade política do capitão neofascista e de seus mentores militares por alimentar o espírito extremista do seu gado, ato contínuo em seus quatro anos de desgoverno, sempre procurando criar um clima que lhe permitisse golpear a democracia brasileira.

O segmento evangélico compõe uma grande massa de apoiadores do neofascismo bolsonarista. Este segmento religioso, desde os anos 1980, vem crescendo a grandes passos no Brasil, anteriormente de hegemonia católica. A entrada triunfal na política se dá com a mudança do regime ditatorial militar (1964-1985) para a democracia, com a instalação da Assembleia Nacional Constituinte em 1986. Se até aquele acontecimento histórico os evangélicos adotavam uma linha de obediência automática às autoridades militares, uma vez que em sua formação doutrinal foram condicionadas a perceber o Estado e seus agentes mandatários como expressão da vontade de Deus, aos quais deve-se obediência, porque, conforme a Bíblia, “as autoridades que existem todas foram por Ele constituídas”, logo compreenderam que a mudança da cultura política que se iniciava com a Constituinte implicava uma imediata alteração de suas atitudes diante do poder temporal. (FONSECA, André Dioney. Informação, política e fé. Revista Brasileira de História. São Paulo: v.34, n. 68, 2014).

Até então, por exemplo, para os membros da Assembleia de Deus (AD), em referência aos pobres e injustiçados socialmente, eles pregavam a salvação ensinando os empobrecidos a terem confiança em Deus. Depois de a pessoa converter-se, a própria situação financeira dela melhoraria porque “Deus cuida dos seus”. A luta travada pelos fieis da AD, até então, não era a luta contra a matéria nem contra as injustiças sociais, mas contra o Príncipe das trevas e contra as hostes espirituais. Mas com o advento da Constituinte, esse discurso mudou substancialmente. Em suas publicações ordinárias, mais precisamente no influente Jornal Mensageiro da Paz, uma nova roupagem se instala. Afirma um exemplar de 1986: “Como cidadãos conscientes e principalmente como cristãos, é impossível não percebermos as mazelas sociais à nossa vida. É preciso ir mais adiante participando ativamente do processo de mudança social, buscando a escolha acertada na hora do voto. Irmão vota em irmão”. Por meio desta mudança tática, conseguiram em 1986 eleger 33 deputados federais da bancada evangélica. Era o começo da sua atuação política institucional. (Idem).

No campo neopentecostal, duas teologias irão orientar os corações e mentes dos seus afiliados: a Teologia da Prosperidade e a Teologia do Domínio. No ritual de iniciação, o fiel recebe o Batismo do Espírito Santo, um revestimento de poder, evidenciado pelo dom de línguas, para poder testemunhar a boa nova, visando à rápida evangelização do mundo, apressando a volta de Jesus como juiz e rei escatológico para julgar e governar as nações. O revestimento de poder no Espírito não está voltado apenas para a evangelização, mas para realizar obras maiores do que aquelas que Jesus realizou, a saber, os ministérios de cura divina.

Nascida nos EUA, a Teologia da Prosperidade, centralidade da organização Igreja Universal do Reino de Deus, de Edir Macedo, tem como objetivo estabelecer uma nova cristandade por meio da atividade política. O reino de Deus já está aqui presente para usufruto dos escolhidos. E o batismo no Espírito Santo é o revestimento de poder para vencer os entraves para tal usufruto. Os entraves são ações de Satanás e de seus seguidores que devem ser perseguidos e amarrados. Sem os espíritos do mal para atrapalhar, os fiéis neopentecostais podem viver com prosperidade. Para isso o fiel não pode duvidar: a mente pode controlar a esfera espiritual que por sua vez determina a realidade material. E para demonstrar sua fé inabalável, o fiel precisa entregar dízimos e ofertas. Contrariamente ao catolicismo onde o fiel paga a promessa somente depois de haver alcançado a graça, no neopentecostalismo o crente literalmente paga de forma antecipada como demonstração de sua fé. Acumulação de bens materiais é sinal de bênção; ser filho de Deus é sinônimo de ser materialmente vitorioso. As pessoas são desafiadas a tornarem-se ricas, legitimando as riquezas existentes bem como as estruturas sociais causadoras do empobrecimento populacional. Para os neopentecostais, os Demônios são os verdadeiros causadores de todos os males e sofrimentos. Por causa deles o Brasil não é um país mais desenvolvido. (SIEPIERSKI, Paulo D. Pós-pentecostalismo e Política no Brasil. São Leopoldo – RS: Estudos Teológicos, v.37, n.1, 1997).

Também a Teologia do Domínio tem origem nos EUA, nos anos 1970, buscando a reconstrução da teocracia, oferecendo uma cosmovisão cristã para a obtenção do poder dos evangélicos nas esferas públicas para o domínio total de Deus. A ideia central desta corrente teológica é a de Guerra Espiritual, a luta contra o inimigo, a partir da leitura do Antigo Testamento, que pode atuar em diversas áreas da vida. O evangélico portanto não deve evitar o mundo e o mal que ele representa, mas deve estar no mundo de forma ativa, posicionando-se em guerra contra esse mal, e para isso é preciso ocupar espaços de poder.

O fundamento da Guerra Espiritual consiste na crença da existência de demônios territoriais e hereditários, que agem sobre áreas geográficas e sobre as pessoas em geral e em suas famílias. Esses demônios seriam os responsáveis por todos os males do mundo, inclusive a desigualdade e a injustiça social. Tal doutrina induz os fiéis neopentecostais a acreditarem que os responsáveis pelos males da sociedade brasileira são as religiões concorrentes e seus seguidores. Assim, a solução dos problemas brasileiros estaria na eleição de fiéis neopentecostais para os cargos públicos, em seus postos eles neutralizariam as ações dos demônios, trazendo prosperidade para todo o país. Mediante esta doutrina, o neopentecostalismo vai entrando e se firmando no cenário político nacional. Somente os eleitos de Deus devem ocupar os postos-chaves da Nação, utilizando-se de todos os meios, principalmente comunicacionais, como concessões de rádio e televisão, para banir os tais demônios e seus discípulos.

Não é à toa que essas teologias políticas da prosperidade e do domínio tenham nascido nos EUA. O projeto imperialista unipolar estadunidense está ligado intrinsecamente a uma antiga visão teológica de que eles são os enviados de Deus para transformar os bárbaros em civilizados (Destino-Manifesto), numa guerra do bem contra o mal, que atravessa não só a religião, mas o poder militar, a educação, a cultura, a política, para atingir o espectro total.

Acumular riqueza é uma dever dessa tradição protestante. Nesta visão, a pobreza aparece como consequência da falta de fé. A desarticulação da Teologia da Libertação (TL), para além dos limites da esquerda organizada, foi consequência desse projeto imperialista que enxergou na TL uma ameaça ao campo subjetivo e que colocava em risco os avanços das políticas neoliberais na América Latina. Assim, o neoliberalismo naturaliza os acontecimentos em que o pobre e a pobreza são justificados por ser uma situação de sorte ou azar na vida. E as Igrejas fundamentalistas corroboram essa visão conectando-a com a ideia de falta de fé ou dedicação do crente. Para os neopentecostais, a Teologia da Libertação, com seus militantes, é a ponta de lança do Anticristo. (Brasil de Fato. Fundamentalismo e imperialismo na América Latina. Dossiê 59. 19 de dezembro de 2022).

A riqueza material proclamada pelos neopentecostais, em sua busca de construir uma nova cristandade, é bênção divina, não possui causas políticas e econômicas estruturais. Segundo a Oxfam, em seu documento “Desigualdade Mata”, os dez capitalistas mais ricos dobraram sua acumulação durante a crise sanitária global: a cada 26 horas da pandemia, apenas um capitalista entrava para o ranking de novos bilionários, enquanto simultaneamente a renda de 99% das pessoas no mundo despencou e mais de 160 milhões de indivíduos foram empurrados para a pobreza.

Maquiavel, leitura obrigatória por ser sempre atual, já havia detectado, 500 anos atrás, a força do poder simbólico-ideológico quando, em seus “Discursos”, apontou para a dominação da religião na vida dos súditos dos principados. O grande embate do florentino não era com os clássicos, mas com seus contemporâneos, com o moralismo e a pregação religiosa, por haver constatado em sua pesquisa empírica que os mandamentos de “não roubar”, “não mentir”, “não usar o santo nome de Deus em vão”, teriam validade apenas para a população: todos eram descumpridos pelos detentores do poder temporal e eclesiástico. Portanto, o povo precisava abrir os olhos tampados pelos sistemas ideológicos-religiosos de então para desvendar o que estava por debaixo do pano.

Palavras, imagens e sons realizam pouco a não ser que sejam munições de um plano minunciosamente arquitetado e de métodos cuidadosamente organizados para que as ideias transmitidas tornem-se parte integrante da vida das populações. Quando o público é convencido da racionalidade de uma ideia, ele entra em ação. Ação esta que é sugerida pela própria ideia religiosa, política ou social. Mas esses resultados não acontecem do nada: eles são obtidos pela fabricação de consensos. (BERNAYS, Edward. Propaganda. 1928).

Como anota Michel Foucault, em Vigiar e Punir, o poder é exercido como disputa e luta. Onde há poder, há resistência. Não existe propriamente o lugar de resistência, mas pontos móveis e transitórios que também se distribuem por toda a estrutura social. A Política é luta, afrontamento, relação de força, situação estratégica e ideológica. Não é um lugar que se ocupa, nem um objeto que se possui. Ela se exerce, se disputa. Nessa disputa, ou se ganha ou se perde. E este é o desafio que está posto para nós nos próximos anos: distribuir democrática e sustentavelmente a riqueza mundial ou continuar o acelerado acúmulo individualista fundamentalista neoliberal destruidor da Humanidade e da Natureza.

Fonte: https://www.brasil247.com/blog/nova-cristandade-ruminacoes

As bruxas como sacerdotisas

Quais sacerdotisas dos ritos próprios do culto pagão, as chamadas bruxas desde sempre povoam o nosso imaginário, associado ao mal e representando figuras demoníacas que ao longo dos séculos foram inculcadas nas nossas mentes pela religião Cristã que entre nós viria a impor-se ao paganismo. Tal como a figura de Pã, deus dos bosques, dos campos, dos rebanhos e dos pastores veio ao longo da Idade Média a ficar associada à do Diabo transfigurado na dama pé-de-cabra.

Proveniente do latim paganus que significa literalmente camponês ou rústico, o paganismo constitui uma forma de expressão religiosa em íntima comunhão com os fenómenos da natureza e profundamente ligado às necessidades espirituais do indivíduo inserido no mundo rural. Prova evidente dessa realidade constitui as tradições que respeitam aos ritos do inverno e ao culto dos mortos, desde os peditórios de “Pão Por Deus” até à “Serração da Velha”, passando pela celebração do solstício de Inverno e o Entrudos, celebrações quase todas convertidas em celebrações cristãs como o Natal, como se de festividades pagãs não se tratassem a sua origem. O mesmo sucede com outras festividades como o Solstício de Verão, com os seus ritos associados ao fogo e transformados em festividades são-joaninas.

Existem entre nós vestígios de antigos santuários pagãos como a do deus Endovélico na região do Alandroal, registando a própria toponímia a sua ancestral influência como sucede com a serra do Larouco, proveniente do deus Laraucus.

Porém, no ano 312 deu-se a alegada conversão do Imperador Constantino ao Cristianismo e, a partir do ano 392, passou o paganismo a ser proibido no Império Romano e consequentemente reprimido e perseguido, sendo essas medidas agravadas com a pena de morte a partir de 435 para quem praticasse ritos envolvendo o sacrifício de animais. Não obstante, o paganismo continuou a praticar-se, de forma mais ou menos discreta, sobretudo entre as gentes que viviam no campo. E a conversão à nova religião trazida pelos invasores romanos não foi tarefa fácil, deparando-se com maiores dificuldades entre os povos de regiões com maior apego às mais ancestrais tradições como se verificou no Minho e em Trás-os-Montes.

Os antigos templos e santuários pagãos foram destruídos para em seu lugar serem erguidas igrejas, o mesmo sucedendo com as encruzilhadas dos caminhos rurais e outros locais de culto nas aldeias que deram lugar a cruzeiros e a pequenos nichos contendo retábulos com as “alminhas” do Purgatório que passaram espiritualmente a aterrorizar as mentes dos humildes camponeses, até então habituados a uma relação mais sadia com a natureza que os rodeavam. Os sacerdotes pagãos conferiram uma nova roupagem às festas pagãs, procurando por esse meio conferir-lhes um novo sentido.

Mas, ainda assim, a religiosidade pagã sobrevive ao lado da nova fé, traduzida na manutenção de velhas tradições como as máscaras transmontanas e as festas dos caretos, o entrudo e as fogueiras de S. João. E, mesmo no Minho onde aparentemente existe forte religiosidade cristã, o que se verifica realmente é uma verdadeira manifestação de exuberância que caracteriza o minhoto, mais não constituindo a festa cristã do que um pretexto para exteriorizar a sua alegria como uma forma de profunda comunhão com a vida e o meio que o rodeia, iluminada por magníficas girândolas de fogo-de-vistas que revelam o seu apego embora inconsciente a antigas práticas religiosas.

Devemos a tais práticas religiosas pagãs os nossos mais profundos conhecimentos de medicina popular no uso das mais variadas espécies botânicas, o saber da meteorologia baseado na observação constante dos fenómenos naturais e da própria astronomia transmitido de geração em geração através de axiomas, a riqueza da nossa gastronomia e um infinito universo de conhecimentos que fazem parte do rico património do nosso folclore.

Com o decorrer do tempo, as perseguições acentuaram-se, tornando-se mais implacáveis durante a Idade Média e sobretudo no período da Inquisição. As sacerdotisas do paganismo eram perseguidas sob a acusação de bruxaria, sempre associada a práticas identificadas com ritos satânicos e talentos que lhes permitiam voar sentadas em rudimentares vassouras…

Nos tempos que correm, tais feitos mais não passam de fantasias literárias e até antigos rituais ligados ao culto dos mortos foram pela sociedade de consumo transformados em motivos de diversão, tal como no passado foram associados ao mal. Mas, o certo é que as bruxas jamais deixaram de existir e o paganismo parece estar de volta!

Fonte: https://bloguedominho.blogs.sapo.pt/as-bruxas-sao-as-sacerdotisas-do-16039953

Apagando a história

Governador do estado da Flórida (EUA) e um dos nomes mais poderosos no Partido Republicano, Ron DeSantis, apoiador do ex-presidente norte-americano Donald Trump (Partido Republicano), aprovou uma medida para tirar do ensino médio nas escolas um curso extracurricular sobre estudos afro-americanos. De acordo com o político, o projeto é uma forma de doutrinação. A proposta ainda não existe na Flórida.

De acordo com informações publicadas nesta segunda-feira (23) pelo jornal Folha de S.Paulo, a ideia do curso foi anunciada no último ano pelo College Board, órgão responsável pela organização de exames preparatórios para universidades.

No site do College Board, afirma-se que as aulas envolveriam áreas como literatura, ciência política e geografia. O objetivo seria ter conhecimento sobre contribuições e experiências dos afro-americanos.

O Departamento de Educação da Flórida enviou comunicado ao College Board há pouco mais de uma semana dizendo que não concordava com a com o projeto. "O conteúdo desse curso não tem valor educacional. No futuro, o College Board deveria apresentar propostas com conteúdo histórico acurado".

Um portal de educação Education Week mostrou que, desde janeiro de 2021, ao menos 42 estados norte-americanos apresentaram projetos de lei ou adotaram medidas contra o ensino da teoria crítica da raça ou limitaram como forma como professores podem debater racismo e sexismo em sala de aula.

O governador do estado da Flórida, por exemplo, aprovou um projeto com o objetivo de permitir pais de estudantes processarem docentes que mencionarem questões de diversidade.

O projeto, apelidado de "Don't Say Gay" (não diga gay), proíbe que recomendação sobre orientação sexual ou identidade de gênero sejam dadas do jardim de infância até o terceiro ano do fundamental.

O governador Ron DeSantis foi reeleito para o governo da Flórida nas midterms, as eleições de meio de mandato realizadas em novembro passado. Ele teve quase 60% dos votos.

O político é visto por membros do Partido Republicano como pré-candidato da sigla para concorrer à presidência dos Estados Unidos nas próximas eleições americanas, em 2024.

Fonte: https://www.brasil247.com/mundo/governador-da-florida-bane-curso-sobre-historia-afro-americana-no-ensino-medio

Nothing compares to you

Procurando textos comparando os Deuses Antigos com o Deus Cristão, eu encontrei alguns que eu irei citar, analisar, comentar, criticar e refutar.

Texto #1

Deus enviou seu único filho para ser crucificado para que seu povo tivesse uma segunda mudança e ficasse livre do pecado. Os deuses consideram as vidas humanas baratas, no entanto, Deus vê que as vidas humanas são preciosas. Deus ama toda a sua criação, por outro lado, os deuses gregos só amam as pessoas que lhes trazem glória ou sacrifícios. O amor de Deus por seu povo é evidente no fato de que todos os que nele crêem irão para o céu, onde não há sofrimento. Os deuses mandam você para o submundo, um lugar escuro e sombrio.

Contestação #1

Partindo do pressuposto que esse Deus é Único, Onisciente, Onipotente e Onipresente, por que precisaria ter um Filho apenas para nos "libertar" de algo que Ele mesmo criou? Esse Deus considera tanto a vida humana que lançou sobre nós o dilúvio para nos exterminar. Esse Deus demonstra seu "amor" de forma estranha, elegendo alguns e condenando outros. Quem criou o Inferno foi esse Deus, os Deuses Antigos não mandam ninguém para o Mundo dos Mortos, esse é o destino de todos, o que é bem mais realista do que a falsa promessa do Paraíso. 

Texto #2

O Deus Cristão Fala com Seus Seguidores.

A própria definição de um relacionamento é que ele consiste em duas pessoas que se comunicam.

Em outras palavras, eles não têm uma Bíblia escrita por Deus como os cristãos.

O Deus cristão prevê o futuro com 100% de precisão.

O Deus cristão é cientificamente preciso quando outros deuses são cientificamente ignorantes.

O Deus cristão é incrivelmente humilde.

Que tipo de Deus sacrificaria Seu único Filho para salvar a humanidade?

Um muito humilde.

O Deus Cristão é o Exemplo Definitivo de Amor.

Contestação #2

O Deus Cristão é incrivelmente omisso. Ele não fala com seus seguidores, mas não falta quem se apresenta como seu porta voz. O Papa Bento XVI perguntou: "Onde estava Deus?" quando ele foi visitar Auschwitz.

Ah, a ignorância do cristão! Poucos são os que realmente leram a Bíblia. O Deus Cristão não tem primazia sobre os textos sagrados. Os muçulmanos têm o Corão, os hindus têm o Vedanta e os Sumérios tiveram o Enuma Elish, texto anterior à Bíblia e que serviu de modelo.

O Deus Cristão não soube prever o que aconteceria com o casal primordial diante do fruto proibido. As "profecias" mais erram do que acertam.

Os ateus (céticos e pagãos) discordam veementemente. O que não falta são trechos da Bíblia que são cientificamente errados. Sem nos esquecer de que toda ciência e tecnologia que temos foram criadas pelos Gregos e Romanos antigos, todos pagãos.

O Deus Cristão coloca a si mesmo como modelo de santidade, embora seus atos demonstrem o contrário. Mas pensemos, se esse Deus não poupou sequer o seu "Filho", imagine o que Ele faria (fez e fará) conosco?

O Deus Cristão é exemplo de ciúme, vingança e violência. Os seus representantes tiveram muito trabalho para esconder sua verdadeira origem e forjar o monoteísmo.

O Deus Cristão é somente um dos Elohim, os Hebreus eram originariamente politeístas. Pior, seus seguidores esquecem que a Bíblia o declara como Senhor do Povo de Israel, de nenhum outro. Erro duplo, pois a profecia do Cristo também está vinculada ao Povo de Israel e tem condições que Yeshua não preenche.

Então o cristão é triplamente errado e enganado. Por aceitar e acreditar em uma falsa promessa, de um Cristo não qualificado, de um Deus que não pertence ao seu povo.

O direito ao aborto ameaçado nos EUA

WASHINGTON, 22 Jan (Reuters) - A vice-presidente democrata Kamala Harris disse que o direito ao aborto está sendo atacado nos Estados Unidos em um discurso no domingo marcando o 50º aniversário de Roe v. Wade, a decisão da Suprema Corte que estabeleceu o direito ao aborto até que foi derrubado no ano passado.

 "O direito de cada mulher em cada estado do país de tomar decisões sobre seu próprio corpo está em jogo", disse Harris. "Os republicanos no Congresso agora estão pedindo a proibição do aborto no momento da concepção em todo o país. Como eles ousam?"

Na semana passada, funcionários da Casa Branca disseram que 60 projetos de lei antiaborto foram arquivados na sessão legislativa de 2023 e mais de 26 milhões de mulheres vivem atualmente em estados que proibiram o aborto.

"A maioria dos americanos se opõe a esses ataques", disse Harris, acrescentando que eleitores em estados como Kansas, Califórnia, Michigan, Montana, Kentucky e Vermont afirmaram o direito ao aborto nas propostas eleitorais.

Falando em Tallahassee, Flórida, Harris também defendeu a legislação federal para proteger os direitos reprodutivos, que . Os democratas não foram aprovados no ano passado, quando controlavam as duas câmaras do Congresso. É improvável que a proposta ganhe o apoio dos republicanos, que agora têm uma maioria estreita na Câmara dos Deputados.

No domingo, Biden divulgou uma proclamação para proteger o acesso ao aborto medicamentoso depois que algumas autoridades estaduais tomaram medidas para tentar impedir que as mulheres tivessem acesso legal ao aborto medicamentoso.

A Food and Drug Administration disse neste mês que as pílulas abortivas se tornariam mais amplamente disponíveis nas farmácias e pelo correio. Uma batalha legal está em andamento em um tribunal federal no Texas, onde os oponentes do aborto entraram com um processo para desfazer a aprovação das drogas.

A decisão de Harris de falar na Flórida foi guiada pela decisão do estado no ano passado de aprovar uma proibição do aborto sem exceções para estupro e incesto, disseram autoridades da Casa Branca.

O governador republicano do estado, Ron DeSantis, é um potencial candidato à presidência em 2024.

Os democratas e alguns republicanos citam preocupações sobre a perda dos direitos de aborto devido ao desempenho mais fraco do que o esperado dos republicanos nas eleições de meio de mandato do ano passado. O partido de Biden vê o aborto como uma questão que pode ajudá-lo nas eleições de 2024, quando o controle da Casa Branca e das duas câmaras do Congresso estará em jogo.

Fonte: https://www.brasil247.com/mundo/kamala-harris-diz-que-direito-ao-aborto-esta-ameacado-nos-estados-unidos?amp

BÔNUS:

O padre Julio Lancellotti, da Arquidiocese de São Paulo, notoriamente reconhecido pelo seu trabalho com pessoas em situação de rua, utilizou as redes sociais, no sábado (21), para questionar “onde estão” os cristãos que se dizem “pró-vida” (pessoas que militam contrariamente aos direitos reprodutivos das mulheres) no caso dos indígenas Yanomami.

O povo Yanomami, em Roraima, está passando uma situação trágica, com desnutrição extrema e morte de crianças. O Ministério dos Povos Indígenas anunciou, na sexta-feira (20), que 99 crianças Yanomami morreram em 2022 por conta do avanço do garimpo ilegal e que mais 570 foram à óbito nos últimos quatro anos com quadros de desnutrição, contaminação por mercúrio, pneumonia e diarreia.

O presidente Lula (PT) e a ministra dos Povos Indígenas, Sonia Guajajara (PSOL), estiveram na região no sábado (21), acompanhando a situação. O governo já está tomando providências de saúde para solucionar o problema.

“Onde estão as notas de protesto dos cristãos pró-vida frente a morte do povo Yanomami!”, escreveu o padre Julio Lancellotti.

Fonte: https://www.diariodocentrodomundo.com.br/essencial/onde-estao-os-cristaos-pro-vida-pergunta-padre-julio-sobre-os-yanomami/

Perseu e os Titãs

Não, não é a banda brasileira 😏.

Mas o filme (1981) que traz a versão do cinema das aventuras de Perseu (que eu suponho ser o Patriarca Mítico dos Persas) que estava predestinado a se casar com Andrômeda (não o Shun 😏).

Citando:

Fúria de Titãs tem como protagonista Perseu, um semideus interpretado por Harry Hamlin. (...) Ele descobre que é filho de Zeus (Laurence Olivier) com uma humana e que está nas suas mãos impedir uma guerra catastrófica entre a humanidade e os seres mitológicos do Olimpo. Como a crença dos homens nos deuses tem diminuído gravemente, estes decidem liberar o mostro Kraken, para assim dissipar um sentimento de medo e busca por perdão na Terra. Caberá a Perseu impedir este desastre, enfrentando neste caminho seres assustadores como gárgulas, bruxas, escorpiões gigantes e até a mortal Medusa, que possui cobras como cabelos e que petrifica qualquer ser que a olhe diretamente nos olhos.

https://www.papodecinema.com.br/filmes/furia-de-titas-1981/

Assim como o filme Jasão e os Argonautas, paralelamente se fala do mito da Medusa, de quem eu escrevi em algum lugar. Também é uma boa fonte para entender os mitos antigos, mas prefira ler o original.

A gravidade da intolerância religiosa

Maria Luziene Almeida, 69, conta a própria história para responder essa questão. Mãe de santo no candomblé, ela tem um terreiro há mais de quatro décadas em Eunápolis, Bahia. De uns tempos para cá, a convivência com a vizinhança começou a degringolar.

Segundo ela, às vezes apareciam membros de uma Igreja Universal próxima para jogar sal, elemento de simbolismo bíblico, no imóvel.

Num domingo de 2022, o casal estava na sala assistindo ao reality The Voice quando passou um carro de som tocando um hino evangélico às alturas. Ele saiu na área e avistou a multidão de fiéis se aproximando, de uma Assembleia de Deus. Tudo bem, a rua é pública.

Só que a trupe parou na frente da casa deles e, de acordo com Luziene, começou a dizer que Jesus Cristo a repreenderia. Vídeos que circulam na internet confirmam a concentração de pessoas orando no local.

A mãe de santo diz que uma briga generalizada se instalou na sequência, com direito a um pastor dando uma gravata em sua neta.

No dia seguinte, novo ataque ao terreiro. Vandalizaram um assentamento de Exu, que é um espaço dedicado ao orixá.

Ela conta que voltou a se sentir discriminada ao tentar prestar queixa na delegacia. O escrivão teria lhe dito que o ocorrido "era uma coisinha de nada". Um delegado, afirma, recusou-se a atendê-la por ser ele mesmo evangélico. No fim, um pastor e um frequentador do terreiro acabaram indiciados por agressão.

Quão isolados são relatos como o de Luziene?

Vejamos algumas ocorrências colhidas nos últimos dois anos e publicadas no 2º Relatório sobre Intolerância Religiosa, divulgado nesta semana.

Um terreiro de candomblé é alvo de bombas, e seu sacerdote escuta de vizinhos: "Macumbeiro veado do diabo".

Traficantes evangelizados ordenam o fechamento de terreiros em dez bairros.

Acompanhada de pessoas armadas, proprietária ameaça inquilina candomblecista. A dona do imóvel solta frases como "piranhas servas do diabo" e diz que vai ungir a moradora e seus dois filhos.

Um padre se recusa a batizar o bebê de um casal do candomblé e diz: "Estou aqui para a igreja não virar bagunça".

Uma muçulmana conta que foi num posto de vacinação contra a Covid-19 em Manaus. Usava lenço e máscara com as cores da bandeira palestina. Uma enfermeira disse temer que ela detonasse uma bomba ali.

Pastor pede em culto um "massacre aos judeus".

Idosa e filha adolescente, de cultos tradicionais indígenas, são acusadas de fazer macumba para adoecer um homem. São levadas para escola da aldeia, forçadas a ficar de cócoras, têm os cabelos cortados e recebem ameaças. Tudo para confessar um suposto feitiço.

O preconceito está no discurso de autoridades.

O prefeito de Rio das Ostras (RJ), Marcelino Borba (PV), ao tomar posse, evoca o estereótipo do judeu ganancioso ao falar da gestão passada. "São pior do que judeu, assim! Os caras não liberam nada. Tudo para eles, querem dinheiro."

Já Washington Reis (MDB), hoje secretário de Transportes do Rio, começou seu segundo mandato como prefeito de Duque de Caxias (RJ) dizendo que seus adversários "foram na esquina da macumba" para tentar derrotá-lo.

O agrupamento de relatos foi feito a partir de dados apresentados pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa, pelo Disque 100 do governo federal e pelo Instituto de Segurança Pública. A prevalência de denúncias contra quem professa uma fé afro-brasileira não eclipsa a crescente repercussão de casos ligados a outros grupos minoritários, como muçulmanos e judeus.

O Gracias (Grupo de Antropologia em Contextos Islâmicos), da USP, lançou no ano passado o 1º Relatório de Islamofobia no Brasil. Coordenadora da pesquisa, Francirosy Campos Barbosa diz que a hostilidade recai sobretudo nas mulheres que usam lenço, adereço comum no Islã. "São as que mais sofrem agressões, até perda de emprego e violência física."

Os atentados terroristas de 11 de setembro de 2001 nos EUA hiperbolizaram o preconceito contra a religião que, em algumas décadas, deve superar o cristianismo em quantidade de adeptos no mundo.

Mesmo a imprensa ajuda a espessar a intolerância, diz Barbosa. Exemplo: "Quando teve a posse do Lula, a Janja não deu a mão ao embaixador [do Irã]. Falaram que era um protesto dela. Na verdade, é protocolo".

E onde ficam os evangélicos nesta história? Quem discrimina pode vir de várias religiões, ou mesmo nenhuma, mas o grosso das ocorrências é associado a fiéis desse ramo cristão. E eles próprios, estariam também na mira de intolerantes?

O pastor batista Yago Martins, do canal Dois Dedos de Teologia, acha que sim. Ele não nega que a intensidade dos ataques contra crentes é menor do que contra outras categorias religiosas, principalmente as de matriz africana.

"Evangélicos também são alvo, e o motivo pelo qual isso causa estranhamento é que alguns setores estão acostumados a pensar que só podem sofrer intolerância grupos com menos poder social", diz.

Ele cita colegas que escondem sua cristandade de empregadores. "Um professor universitário com visão cristã, por mais democrática e socialmente aceitável", afirma, pode ser preterido no ambiente acadêmico, sobretudo da área de humanas.

Muitas vezes, discriminar crentes é aceito porque, ora, se uma parcela deles vai lá e ataca os diferentes, e são todos papagaios de um conservadorismo opressor. Algo na linha de "você foi tolhido porque é retrógrado mesmo", diz Martins.

"E onde esse pessoal vai encontrar guarida? Geralmente na mídia alternativa ligada a grupos de extrema direita, que muitas vezes vai capitalizar esse tipo de discurso."

Fonte: https://m.jb.com.br/pais/direitos-humanos/2023/01/amp/1041864-intolerancia-religiosa-resulta-em-recusa-a-batizar-bebe-e-ordem-de-traficantes-evangelizados.html

Os Argonautas

Outro filme que eu vi na época em que tinham videolocadoras é Jasão e os Argonautas (1963!).

Citando:

Na trama, Jasão (Todd Armstrong) retorna ao reino da Tessália para recuperar o seu trono, roubado anos antes pelo usurpador Pelias (Douglas Wilmer), que assassinou o pai do protagonista e tomou a coroa. Percebendo que para reconquistar a Tessália não bastaria apenas derrubar Pelias, mas obter uma prova de que os deuses estão do seu lado, Jasão resolve buscar o lendário velocino de ouro, localizado do outro lado do mundo, reunindo os guerreiros e marujos mais corajosos da Grécia para acompanhá-lo na jornada. Observado atentamente por sua protetora, a deusa Hera (Honor Blackman), Jasão lança-se em uma perigosa jornada onde diversos perigos o aguardam.

https://www.planocritico.com/critica-jasao-e-os-argonautas/

As aventuras de Jasão só são comparáveis com as de Ulisses, ou Odisseu, de onde vem o nome Odisséia, que se tornou um substantivo e sinônimo de saga.

Mas Jasão não é Odisseu. Paralelamente a tragédia grega tem Medéia. Sim, a Grécia Antiga foi o berço da filosofia e da tragédia.

Mesmo assim, é uma excelente fonte para entender os mitos antigos, embora o ideal é ler no original.

O delírio do "cidadão de bem"

Em reportagens sobre os “patriotários” presos pelos atos golpistas/terroristas em Brasília, a lista de queixas é surreal, parece saída de uma esquete do Monty Python, e mostra um descolamento da realidade: basicamente se queixam que a prisão não é confortável (não deve seguir o padrão Fifa, desconfio que sequer lembre um hotel três estrelas), não há wi-fi, a comida está muito aquém do churrasco com refrigerante servida nos acampamentos. Há um relato em especial que me chamou a atenção: a da pessoa que se queixava de ter sido presa contra sua vontade (parênteses: a grande mídia segue chamando essas pessoas de “manifestantes”, numa insistência em normalizar o discurso e a violência neofascista).

Se essa pessoa “presa contra a sua vontade” mostra que o descolamento da realidade foi aprofundado pela manipulação via internet – tão bem instrumentalizada pela extrema-direita -, as bases para se chegar a tanto haviam sido postas desde muito antes. Identifico dois pontos que subjazem a essa queixa.

O primeiro é da liberdade absoluta, defendida pelo neo/ultraliberalismo propagado pela mídia tupiniquim há décadas. O discurso posto é de antagonismo quase completo entre individual e coletivo, em especial o público. Nada estaria acima da liberdade individual de propriedade: daí o imposto ser um roubo, as regras de trânsito tirarem o prazer de dirigir e quanto mais propriedade, mais liberdade – o que seria comprovado pelos acessos que o dinheiro dá, aparentemente todos (ou, talvez, a uma consciência reificada, ele dê acesso a tudo o que ela pode abarcar).

O segundo é da instituição da prisão, de quem seria elegível para se tornar um detento – o que já foi reproduzido por uma juíza de Campinas em uma sentença, por sinal. E novamente a grande mídia tem papel fundamental nessa construção, ao ser a porta-voz de uma elite frustrada com o fato de ter nascido nestes Tristes Trópicos e ressentida com o fim da escravidão – e nem me refiro aqui aos apresentadores de programas policialescos, apolegetas da violência, do racismo, das execuções sumárias e uma série de outros crimes.

Antes de cometer um crime, no senso comum dos patriotários – e de muitas e muitas outras pessoas -, um preso no Brasil é alguém com desvio moral, desvio de caráter (Foucault já levantava isso, mas me parece que a coisa tem tomado uma proporção ainda maior). Uma pessoa comete um delito não porque está sem emprego e precisa de dinheiro para sobreviver, mas porque é “vagabundo” e não quis trabalhar, porque é um “pervertido” e gosta de infligir danos aos demais, porque é “do mal”, simplesmente um “bandido”, assim como eu sou daltônico (sobre o “vagabundos” e “bandidos”, Pedro Serrano mostra como esse discurso é desumanizante, proto-fascista, e percorre a sociedade brasileira de alto a baixo).

Assim, alguém que se julga um “cidadão de bem”, se crê sem falhas morais – eventuais escorregadas seriam lapsos, justificadas em nome de um bem maior, e que se redimiria com um pedido de desculpas, como Moro fez com Lorenzoni. Essa “perfeição de classe média” é respaldada pelo comportamento gregário do grupo, inflada pelas bolhas criadas pelos algoritmos da internet e chancelada por líderes políticos e religiosos, mas vem sendo construída por um discurso midiático de longa data, eu diria que constitutivo da imprensa burguesa e da indústria cultural – fundamental para garantir que a classe média ressentida pelo seu fracasso se enxergue próxima das elites e atue como seus asseclas.

Esses terroristas estão tendo dificuldades para entender o básico mais concreto da sua realidade: de que foram presas. Debord fala da sociedade do espetáculo entrar num grau de ideologização, abstração e alienação em que as pessoas renegam a realidade vivida em prol do que lhes dizem e fazem crer – estamos presenciando isso num nível paroxístico. Para essas pessoas, se elas são boas (por autoproclamação), se estão agindo em nome do bem (como os mocinhos nos filmes de Hollywood), não importa o que façam, elas não merecem estar presas: presos são os outros, os semi-humanos, os negros, os pobres, os periféricos, os estrageiros, os ateus, os esquerdistas, os diferentes – nunca alguém branco, cristão, com posses, patriota.

Infelizmente, vejo muita gente que tem rido dessas bizarrices (que são, de fato, engraçadas) reproduzir essa base sobre a qual se erigiu a alucinação militar-bolsonarista. O mais clichê na esquerda classe média é o “estar do lado da certo da história”, como se a história fosse teleológica e moral: os lados certo e errado serão dados arbitrariamente por historiadores futuros com uma série de interesses nas suas análises. Na minha concepção, o ponto que se deve levar em consideração é estar do lado dos mais necessitados, dos oprimidos, da maioria explorada, da vida digna para todos – mas assumir isso exige uma postura ativa de ação (quem tem fome tem pressa), não condizente com ficar esperando o julgamento da história enquanto faz postagem nas redes sociais.

Há camadas muito profundas que sustentam o discurso alucinado (alucinógeno?) da extrema-direita brasileira, e que permeia toda a sociedade – estamos todos vivendo sob a égide do espetáculo. Um trabalho de auto-reflexão para identificá-los em nossas próprias posturas e construções mais complexas dos argumentos quando na exposição aos demais (um grande desafio nestes tempos memênicos) são tarefas urgentes para não termos o espectro do fascismo sempre a rondar nosso país.

Fonte: https://jornalggn.com.br/opiniao/as-bases-do-descolamento-da-realidade-dos-bolsonaristas-estao-em-toda-a-sociedade/

A ética do Alto Ideal

Bruxos recém-iniciados, ou mesmo aqueles que seguem um caminho solitário, mais cedo ou mais tarde se deparam com essas cinco palavras: 'Mantenha puro seu ideal mais elevado' .

Eventualmente, o que parece ser um conselho precioso e inspirador se torna um desafio. Essas cinco palavras tiveram um significado especial para mim quando me tornei bruxa e foram destacadas ao longo de toda a minha trajetória. Todas as vezes que tive que tomar uma decisão entre o que considerava mais adequado e o que se esperava que eu fizesse, isso me vinha à mente como um mantra:

'Mantenha puro o seu ideal mais elevado; esforce-se sempre em direção a isso; que nada o impeça, nem o desvie.'

A princípio pensei que tinha muito a ver com meu Ascendente em Aquário — sabe, sou um idealista. Porém, com o passar do tempo, percebi que tinha muito mais a ver com a Bruxaria como um todo; e com o papel que nossa ética pessoal (ou melhor, nossos ideais) desempenham nela.

Despersonalização.

Na comunidade wiccaniana e mágica, muitas vezes encontrei o conceito de despersonalização como um requisito, ou uma característica desejável, para a operação da magia (ou da Arte).

Declarações como 'Quando você se despe, você deixa sua identidade fora do Círculo' ou 'Você assume um novo nome e deixa sua identidade do lado de fora' , pareciam ser surpreendentemente bem-vindas e encorajadas.

Isso desencadeou muitos diálogos internos (e até externos): 'Como entramos no Círculo?' , 'Quanto de nós trazemos?' , ou 'Quanto de nossas idéias, emoções, ideais e pensamentos chegam a esse lugar entre os mundos?' . No final, a resposta ficou bem clara: tudo.

Veja bem, se a Arte é sobre transformação, não há como transformar algo que foi deixado no capacho. Além disso, embora muitas pessoas gostem de enfatizar o quão importante é 'transcender' , o fato é que nós não transcendemos. Mesmo durante o trabalho de transe específico, se realmente transcendêssemos nosso 'ego' , estaríamos acabados. Finito .

Qualquer pessoa que fale sobre 'como as pessoas devem transcender' está se envolvendo no mesmo comportamento de quem fala sobre 'como as pessoas devem ser mais maduras' . E todos nós sabemos do que estamos falando aqui... Mas gostemos ou não, nós bruxas ainda somos muito humanas. Na verdade, provavelmente porque estamos despertando todos esses traços individuais no processo de transformação, eles se tornam mais aparentes.

É todo o nosso ser que se torna iniciado e/ou devotado ao serviço dos Deuses e das forças divinas. Quando nos despojamos, não estamos despindo nossos próprios traços pessoais e deixando-os de fora, na verdade, estamos tornando-os mais aparentes e compartilhando-os com nossos companheiros de coven e os Deuses.

É claro que queremos manter o foco da conversa ritual e deixar de lado os tópicos "muito mundanos" . No entanto, isso pode ser encontrado em qualquer outro contexto em que as pessoas sejam obrigadas a se concentrar em um determinado aspecto e não tem nada a ver com deixar parte de nós mesmos para trás.

Intenção: o ofício do coração e do intestino

No mínimo, os traços pessoais são, de fato, o eixo da prática da Arte, e devem ser valorizados e encorajados.

A principal fonte de poder para qualquer trabalho mágico é a intenção. É através da intenção que direcionamos a energia levantada e ligamos os feitiços. É através da intenção que operamos e praticamos nossa Arte.

A intenção vem da certeza e da compreensão. E é por isso que consideramos e celebramos os festivais sazonais: por meio da contemplação desse ciclo, nos tornamos conscientes e sincronizados com os padrões e ritmos subjacentes da Terra – e, portanto, do Universo.

Essa compreensão, quando estabelecida e integrada em nossa mente profunda, torna-se uma certeza (mas relativa, já que esse processo recomeça, nunca chegando a uma certeza absoluta).

Sem intenção, não há prática bem-sucedida da Arte – apenas palavras vazias e movimentos seguidos ao pé da letra. A Arte vem da parte mais profunda do nosso coração e do nosso intestino.

Quando percebi isso, percebi também que, se eu não fosse fiel aos meus ideais, se o que faço não viesse de dentro, eu não seria capaz de praticar magia.

Simplesmente não funcionaria.

Da mesma forma que ter um relacionamento íntimo com alguém que desprezamos.

Não deixe nada te parar, nem te desviar.

Infelizmente, manter puro nosso ideal mais elevado não é tão fácil quanto parece. Muitas vezes significa desafiar o status quo ; o que, por sua vez, gera desaprovação daqueles que a defendem ferozmente.

Nesse sentido, é mais fácil simplesmente seguir a maioria. Essa é uma característica humana muito comum, demonstrada pelo popular experimento de Solomon Asch, no qual um sujeito é convidado a participar de uma pesquisa com outros participantes.

A verdade é que os outros participantes foram solicitados a dar respostas incorretas coletivas a perguntas muito claras, com o objetivo de mudar a opinião do sujeito. Adivinha? Em várias ocasiões, realmente funcionou:

“Eles nunca souberam que a maioria dava respostas incorretas. Outros participantes exibiram uma “distorção de julgamento” (a maioria pertencia a esta categoria). Isso significou que os participantes chegaram a um ponto em que perceberam que devem estar errados e que a maioria deve estar certa, levando-os a responder com a maioria'.

Para praticantes solitários, isso pode assumir a forma de opiniões lidas em grupos online, fóruns, blogs ou mesmo livros de autores renomados. No contexto de uma Tradição , pode ser percebido através da interação com outros iniciados ou grupos.

Nas formas tradicionais de Wicca, isso é ainda mais relevante. Dada a autonomia de cada coven e o uso da aceitação/reconhecimento mútuo como meio de validação social e externa, desafiar o status quo pode significar colocar em risco a própria aceitação e progressão.

O 'eu' na equipe.

Uma das reações mais comuns ao exposto acima é contestar a decisão da pessoa de fazer parte de um grupo específico, mantendo seus próprios ideais. É uma réplica do famoso 'Não há eu em equipe' , mas com uma abordagem religiosa — a mensagem subjacente é que se deve submeter aos 'princípios' ou 'ideais coletivos' , deixando de lado os seus.

No entanto, a Wicca é uma religião experiencial, mística e ortopráxica e, como tal, a experiência dela é totalmente individual e intransferível.

Tenho certeza de que alguns podem perguntar: 'Como você pode dizer que está praticando a mesma religião, então?' Bem, porque fui iniciado em um grupo dessa religião específica.

O que faz um coven não é compartilhar exatamente as mesmas crenças, mas o vínculo entre seus membros. Da mesma forma, os membros de uma família não precisam (e geralmente não pensam) da mesma maneira; ainda assim, eles ainda são considerados parte da mesma unidade. É o vínculo que conecta todos os membros do grupo e faz deles um coletivo e, assim, lhes dá poder - não tem nada a ver com pensar da mesma maneira.

Se o Círculo é um lugar de Amor e Confiança, um lugar de Transformação e de nos tornarmos nossos Verdadeiros Eus, então é um lugar onde nossos ideais não apenas têm um lugar, mas um lugar muito importante.

Como Morgana menciona em seu artigo 'O Indivíduo Coletivo' :

'Na Arte, reconhecemos esses dois aspectos. Por um lado, defendemos o autodesenvolvimento, embora a experiência de grupo também seja importante.'

Entre estes dois encontramos o ritmo.

Diz-se que cada vez que uma nova bruxa entra no círculo, todo o grupo (e sua egrégora) é afetado. Todo o mecanismo começa a funcionar até que a nova engrenagem encontre seu devido lugar e se acomode novamente.

O mesmo acontece quando alguém sai.

Portanto, é óbvio que nossos traços individuais influenciam de fato a egrégora pré-existente de um grupo de trabalho e são essenciais no caminho para nos tornarmos quem realmente somos; tanto como bruxas quanto como seres humanos.

Fonte: https://wiccanrede.org/2015/05/keep-pure-your-highest-ideal-personal-ethics-in-wicca/

Traduzido com Google Tradutor.