O ano é 1150 dC e a Finlândia é um lugar brutal para se estar. Os perigos normais dos invernos abaixo de zero, dos ursos selvagens e dos lobos são postos de lado à medida que a guerra e a fé trazem mudanças à terra. Tribos finlandesas entram em conflito por causa de disputas de poder enquanto a Suécia e a Dinamarca se preparam para invadir com cruzadas católicas. A poderosa era dos Vikings está chegando ao fim.
No meio do caos, um respeitado guerreiro viveu e morreu em Suontaka Vesitorninmäki, no município de Hattula (antiga Tyrväntö). Enterradas em trajes femininos tradicionais com peles, joias e uma espada com punho de bronze, elas se tornaram um exemplo popular de mulheres guerreiras; uma líder feminina poderosa.
Ou assim pensamos.
Novos dados de vários meses atrás anularam completamente a hipótese original da década de 1960. A guerreira não era uma mulher biológica. Em vez disso, eles eram um homem biológico com síndrome de Klinefelter que teria vivido como uma pessoa não binária.
Então, o que é que isto nos diz sobre a história das normas de género e, mais importante, sobre a história da identidade de género?
Em primeiro lugar, por que os cientistas chegaram a esta conclusão sobre o guerreiro finlandês? Datado entre 1050 e 1300 d.C., o cemitério de Suontaka é frequentemente marcado como “parcialmente destruído”. Os ossos em decomposição foram difíceis de escavar e apenas fragmentos de ossos de duas pernas foram recuperados com sucesso. O DNA foi extraído e sequenciado por pesquisadores neste verão, na tentativa de descobrir mais sobre esse indivíduo. Porém, o tempo danificou o DNA e apenas o sexo do indivíduo foi determinado com uma precisão incrível de 99%: XXY.
XXY é conhecida como síndrome de Klinefelter e refere-se a um homem com um cromossomo X extra. Afeta 1 em cada 660 homens e muitas vezes é imperceptível, mas alguns sintomas são seios aumentados, baixa testosterona e infertilidade. Algumas pessoas com síndrome de Klinefelter identificam-se como não-binárias, mas a maioria identifica-se como homem, indicando que esta interessante descoberta não explica realmente a identidade de género do guerreiro finlandês.
O que esta descoberta indica é que um homem biológico foi enterrado com itens tradicionalmente femininos e tradicionalmente masculinos – provavelmente apontando para alguém que se identificou como não-binário. Além disso, o túmulo sugere que eles não apenas eram aceitos em sua comunidade medieval, mas também respeitados.
Outras sepulturas desta época apresentam curiosas semelhanças. Na Suécia, um homem biológico foi enterrado com roupas masculinas e femininas de alto escalão. E pensa-se que os xamãs escandinavos da época muitas vezes se vestiam com roupas femininas tradicionais.
À primeira vista, isto é confuso porque a nossa sociedade actual luta regularmente para aceitar pessoas transexuais e ainda mais não consegue compreender o conceito de que a identidade de género pode ser não-binária. Mas muitos destes preconceitos são novos; nossas normas de gênero nem sempre foram tão pretas e brancas.
A história de um viking não binário de mil anos
As normas de género podem não ter sido tão concretas como pensamos que eram
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Uma injustiça!
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9 de outubro de 2021
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Representação artística do enterro do guerreiro finlandês por Veronika Paschenko. Adaptado de Moilanen et al., 2021
O ano é 1150 dC e a Finlândia é um lugar brutal para se estar. Os perigos normais dos invernos abaixo de zero, dos ursos selvagens e dos lobos são postos de lado à medida que a guerra e a fé trazem mudanças à terra. Tribos finlandesas entram em conflito por causa de disputas de poder enquanto a Suécia e a Dinamarca se preparam para invadir com cruzadas católicas. A poderosa era dos Vikings está chegando ao fim.
No meio do caos, um respeitado guerreiro viveu e morreu em Suontaka Vesitorninmäki, no município de Hattula (antiga Tyrväntö). Enterradas em trajes femininos tradicionais com peles, joias e uma espada com punho de bronze, elas se tornaram um exemplo popular de mulheres guerreiras; uma líder feminina poderosa.
Ou assim pensamos.
Novos dados de vários meses atrás anularam completamente a hipótese original da década de 1960. A guerreira não era uma mulher biológica. Em vez disso, eles eram um homem biológico com síndrome de Klinefelter que teria vivido como uma pessoa não binária.
Então, o que é que isto nos diz sobre a história das normas de género e, mais importante, sobre a história da identidade de género?
Em primeiro lugar, por que os cientistas chegaram a esta conclusão sobre o guerreiro finlandês? Datado entre 1050 e 1300 d.C., o cemitério de Suontaka é frequentemente marcado como “parcialmente destruído”. Os ossos em decomposição foram difíceis de escavar e apenas fragmentos de ossos de duas pernas foram recuperados com sucesso. O DNA foi extraído e sequenciado por pesquisadores neste verão, na tentativa de descobrir mais sobre esse indivíduo. Porém, o tempo danificou o DNA e apenas o sexo do indivíduo foi determinado com uma precisão incrível de 99%: XXY.
XXY é conhecida como síndrome de Klinefelter e refere-se a um homem com um cromossomo X extra. Afeta 1 em cada 660 homens e muitas vezes é imperceptível, mas alguns sintomas são seios aumentados, baixa testosterona e infertilidade. Algumas pessoas com síndrome de Klinefelter identificam-se como não-binárias, mas a maioria identifica-se como homem, indicando que esta interessante descoberta não explica realmente a identidade de género do guerreiro finlandês.
O que esta descoberta indica é que um homem biológico foi enterrado com itens tradicionalmente femininos e tradicionalmente masculinos – provavelmente apontando para alguém que se identificou como não-binário. Além disso, o túmulo sugere que eles não apenas eram aceitos em sua comunidade medieval, mas também respeitados.
Outras sepulturas desta época apresentam curiosas semelhanças. Na Suécia, um homem biológico foi enterrado com roupas masculinas e femininas de alto escalão. E pensa-se que os xamãs escandinavos da época muitas vezes se vestiam com roupas femininas tradicionais.
Esboço dos restos mortais atuais, mostrando ossos, joias e colocação de armas, ao lado de uma representação artística do enterro do guerreiro por Veronika Paschenko. Adaptado de Moilanen et al., 2021
À primeira vista, isto é confuso porque a nossa sociedade actual luta regularmente para aceitar pessoas transexuais e ainda mais não consegue compreender o conceito de que a identidade de género pode ser não-binária. Mas muitos destes preconceitos são novos; nossas normas de gênero nem sempre foram tão pretas e brancas.
A mitologia nórdica apóia essa ideia. Loki, o deus trapaceiro, poderia mudar de gênero à vontade. As valquírias eram guerreiras poderosas. E numa história, os guerreiros de Odin em Valhalla competiam pelo amor de outro homem e até se gabavam de interações homossexuais. Houve, contudo, o insulto ergi que foi usado para acusar os homens de exibirem um comportamento “feminino”. Mas na Era Viking, havia leis rígidas em torno da palavra e de suas outras formas: argr e ragr . Por lei, chamar um homem de Ragr era perigoso – você poderia ser proibido e era legal que os acusados retaliassem e matassem você. Isto sugere que, em vez de serem rejeitados e ridicularizados, aqueles com uma identidade de género não tradicional receberam respeito e protecção. E essa identidade de género em si pode não ter importância. Em vez disso, os historiadores pensam que os vikings podem ter vivido de acordo com as 'Nove Nobres Virtudes': Coragem, Verdade, Honra, Fidelidade, Disciplina, Hospitalidade, Autossuficiência, Diligência e Perseverança. Talvez se você fosse corajoso, respeitoso e gentil, ninguém se importaria com a forma como você escolhe se vestir ou se identificar.
O que sabemos é que há mil anos, um guerreiro respeitado não vivia nem como homem nem como mulher. Talvez a sua coragem ou habilidade significassem que a sua identidade de género era insignificante na sua comunidade. Ou talvez tenham sido essas diferenças que tornaram o guerreiro finlandês tão respeitado.
Independentemente do motivo, esta é uma descoberta incrível que ajudará a mudar as nossas percepções tendenciosas do passado. Como já discuti antes , a sociedade humana está sempre a evoluir e as normas de género mudaram ao longo da nossa história; precisamos de parar de impor as nossas actuais percepções de género às pessoas do passado. E precisamos questionar a intolerância atual da nossa sociedade. A identidade não binária não é nova, e nossa história está repleta de membros LGBTQ+ incríveis – alguns respeitados, alguns perseguidos e muitos simplesmente perdidos no tempo.
Talvez estejamos preparados, tal como o guerreiro finlandês, num grande momento de mudança e dentro de algumas centenas de anos, as diferenças da humanidade serão mais uma vez o que nos une.
Fonte: https://aninjusticemag.com/the-story-of-a-thousand-year-old-non-binary-viking-ba078f463c65
Traduzido com Google Tradutor.
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