Eventualmente, o que parece ser um conselho precioso e inspirador se torna um desafio. Essas cinco palavras tiveram um significado especial para mim quando me tornei bruxa e foram destacadas ao longo de toda a minha trajetória. Todas as vezes que tive que tomar uma decisão entre o que considerava mais adequado e o que se esperava que eu fizesse, isso me vinha à mente como um mantra:
'Mantenha puro o seu ideal mais elevado; esforce-se sempre em direção a isso; que nada o impeça, nem o desvie.'
A princípio pensei que tinha muito a ver com meu Ascendente em Aquário — sabe, sou um idealista. Porém, com o passar do tempo, percebi que tinha muito mais a ver com a Bruxaria como um todo; e com o papel que nossa ética pessoal (ou melhor, nossos ideais) desempenham nela.
Despersonalização.
Na comunidade wiccaniana e mágica, muitas vezes encontrei o conceito de despersonalização como um requisito, ou uma característica desejável, para a operação da magia (ou da Arte).
Declarações como 'Quando você se despe, você deixa sua identidade fora do Círculo' ou 'Você assume um novo nome e deixa sua identidade do lado de fora' , pareciam ser surpreendentemente bem-vindas e encorajadas.
Isso desencadeou muitos diálogos internos (e até externos): 'Como entramos no Círculo?' , 'Quanto de nós trazemos?' , ou 'Quanto de nossas idéias, emoções, ideais e pensamentos chegam a esse lugar entre os mundos?' . No final, a resposta ficou bem clara: tudo.
Veja bem, se a Arte é sobre transformação, não há como transformar algo que foi deixado no capacho. Além disso, embora muitas pessoas gostem de enfatizar o quão importante é 'transcender' , o fato é que nós não transcendemos. Mesmo durante o trabalho de transe específico, se realmente transcendêssemos nosso 'ego' , estaríamos acabados. Finito .
Qualquer pessoa que fale sobre 'como as pessoas devem transcender' está se envolvendo no mesmo comportamento de quem fala sobre 'como as pessoas devem ser mais maduras' . E todos nós sabemos do que estamos falando aqui... Mas gostemos ou não, nós bruxas ainda somos muito humanas. Na verdade, provavelmente porque estamos despertando todos esses traços individuais no processo de transformação, eles se tornam mais aparentes.
É todo o nosso ser que se torna iniciado e/ou devotado ao serviço dos Deuses e das forças divinas. Quando nos despojamos, não estamos despindo nossos próprios traços pessoais e deixando-os de fora, na verdade, estamos tornando-os mais aparentes e compartilhando-os com nossos companheiros de coven e os Deuses.
É claro que queremos manter o foco da conversa ritual e deixar de lado os tópicos "muito mundanos" . No entanto, isso pode ser encontrado em qualquer outro contexto em que as pessoas sejam obrigadas a se concentrar em um determinado aspecto e não tem nada a ver com deixar parte de nós mesmos para trás.
Intenção: o ofício do coração e do intestino
No mínimo, os traços pessoais são, de fato, o eixo da prática da Arte, e devem ser valorizados e encorajados.
A principal fonte de poder para qualquer trabalho mágico é a intenção. É através da intenção que direcionamos a energia levantada e ligamos os feitiços. É através da intenção que operamos e praticamos nossa Arte.
A intenção vem da certeza e da compreensão. E é por isso que consideramos e celebramos os festivais sazonais: por meio da contemplação desse ciclo, nos tornamos conscientes e sincronizados com os padrões e ritmos subjacentes da Terra – e, portanto, do Universo.
Essa compreensão, quando estabelecida e integrada em nossa mente profunda, torna-se uma certeza (mas relativa, já que esse processo recomeça, nunca chegando a uma certeza absoluta).
Sem intenção, não há prática bem-sucedida da Arte – apenas palavras vazias e movimentos seguidos ao pé da letra. A Arte vem da parte mais profunda do nosso coração e do nosso intestino.
Quando percebi isso, percebi também que, se eu não fosse fiel aos meus ideais, se o que faço não viesse de dentro, eu não seria capaz de praticar magia.
Simplesmente não funcionaria.
Da mesma forma que ter um relacionamento íntimo com alguém que desprezamos.
Não deixe nada te parar, nem te desviar.
Infelizmente, manter puro nosso ideal mais elevado não é tão fácil quanto parece. Muitas vezes significa desafiar o status quo ; o que, por sua vez, gera desaprovação daqueles que a defendem ferozmente.
Nesse sentido, é mais fácil simplesmente seguir a maioria. Essa é uma característica humana muito comum, demonstrada pelo popular experimento de Solomon Asch, no qual um sujeito é convidado a participar de uma pesquisa com outros participantes.
A verdade é que os outros participantes foram solicitados a dar respostas incorretas coletivas a perguntas muito claras, com o objetivo de mudar a opinião do sujeito. Adivinha? Em várias ocasiões, realmente funcionou:
“Eles nunca souberam que a maioria dava respostas incorretas. Outros participantes exibiram uma “distorção de julgamento” (a maioria pertencia a esta categoria). Isso significou que os participantes chegaram a um ponto em que perceberam que devem estar errados e que a maioria deve estar certa, levando-os a responder com a maioria'.
Para praticantes solitários, isso pode assumir a forma de opiniões lidas em grupos online, fóruns, blogs ou mesmo livros de autores renomados. No contexto de uma Tradição , pode ser percebido através da interação com outros iniciados ou grupos.
Nas formas tradicionais de Wicca, isso é ainda mais relevante. Dada a autonomia de cada coven e o uso da aceitação/reconhecimento mútuo como meio de validação social e externa, desafiar o status quo pode significar colocar em risco a própria aceitação e progressão.
O 'eu' na equipe.
Uma das reações mais comuns ao exposto acima é contestar a decisão da pessoa de fazer parte de um grupo específico, mantendo seus próprios ideais. É uma réplica do famoso 'Não há eu em equipe' , mas com uma abordagem religiosa — a mensagem subjacente é que se deve submeter aos 'princípios' ou 'ideais coletivos' , deixando de lado os seus.
No entanto, a Wicca é uma religião experiencial, mística e ortopráxica e, como tal, a experiência dela é totalmente individual e intransferível.
Tenho certeza de que alguns podem perguntar: 'Como você pode dizer que está praticando a mesma religião, então?' Bem, porque fui iniciado em um grupo dessa religião específica.
O que faz um coven não é compartilhar exatamente as mesmas crenças, mas o vínculo entre seus membros. Da mesma forma, os membros de uma família não precisam (e geralmente não pensam) da mesma maneira; ainda assim, eles ainda são considerados parte da mesma unidade. É o vínculo que conecta todos os membros do grupo e faz deles um coletivo e, assim, lhes dá poder - não tem nada a ver com pensar da mesma maneira.
Se o Círculo é um lugar de Amor e Confiança, um lugar de Transformação e de nos tornarmos nossos Verdadeiros Eus, então é um lugar onde nossos ideais não apenas têm um lugar, mas um lugar muito importante.
Como Morgana menciona em seu artigo 'O Indivíduo Coletivo' :
'Na Arte, reconhecemos esses dois aspectos. Por um lado, defendemos o autodesenvolvimento, embora a experiência de grupo também seja importante.'
Entre estes dois encontramos o ritmo.
Diz-se que cada vez que uma nova bruxa entra no círculo, todo o grupo (e sua egrégora) é afetado. Todo o mecanismo começa a funcionar até que a nova engrenagem encontre seu devido lugar e se acomode novamente.
O mesmo acontece quando alguém sai.
Portanto, é óbvio que nossos traços individuais influenciam de fato a egrégora pré-existente de um grupo de trabalho e são essenciais no caminho para nos tornarmos quem realmente somos; tanto como bruxas quanto como seres humanos.
Fonte: https://wiccanrede.org/2015/05/keep-pure-your-highest-ideal-personal-ethics-in-wicca/
Traduzido com Google Tradutor.
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